اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني هل من احد يجيب ؟ رمتني بدائها وانسلت ، لاتجيبون على المواضيع وتريدون من غيركم الاجابه وقد اثبتها لكم في موضوع ومن كتب شيوخك ومحدثيكم لكنكم قومآ اهل هوى وصاحب الهوى يعبد هواه والعياذ بالله صلاة الجمعة فرض بدلالة الكتاب والسنة وإجماع الأمة، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {الجمعة:9}، وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض... رواه أبو داود وصححه الألباني. .. وأجمعت الأمة على فرضها، فمن أنكر وجوبها فهو كافر لأنه مكذب لكتاب الله تعالى إن كان مثله لا يجهل حكمها كالذي يعيش في بلاد المسلمين، وقد روى الترمذي في سننه عن مجاهد قال: سئل ابن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل، لا يشهد جمعة ولا جماعة؟! قال: هو في النار. ومعنى الحديث أنه لا يشهد الجمعة ولا الجماعة رغبة عنها واسخفافاً بحقها وتهاوناً بها. ،. مثلكم ومثلك ياموالي . وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه. رواه أحمد وأبو داود والنسائي. هذا وعيد من ترك ثلاث جمع، فكيف بمن ترك الجمعة أصلاً وأنكر فرضها والعياذ بالله، فالواجب على الشخص صاحب الموضوع الموالي لهواه ، أن يجدد إيمانه وأن يتوب إلى الله تعالى قبل حلول الأجل حين لا ينفع الندم، وعلى من كان له صلة به أن يذكره بالله تعالى وبأليم عقابه، فإن تاب فبها ونعمت، وإن أصر على ضلاله فمصيره جهنم وسائت مصير ، فأتعضوا وصلوا صلاة صلاها النبي وصلوها ال البيت عليهم السلام ، والصحابة والتابعين ،وصلوها شيوخكم الاوئل في الدولة العبيديه ، وسؤالك عن الخطبه هي للبحث عن المخرج والمهرب فقط فأنتم تعطلونها وتجحدونها بالكليه فلا تتذاكى .. اقر بها ثم اسأل عن الخطبه وحكمها صلاة الجمعه فرض اقر به انت وقد صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم وصلوها السلف حتى اتى لكم دجاليكم وعطلوها بدون وجه ، فقط رغبة في هدم الاسلام ، والتعبد في قبرآ بقمة جبل حراز .. اجبناك ياجاهل اليمن فهل تجيب على مواضيعنا ـ ام تواصل التسردب مثل قائمك الذي تسردب من قرون ويرتعد في مغارته ؟؟