عرض مشاركة واحدة
قديم 31-01-09, 03:15 AM   رقم المشاركة : 8
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road



بــارككم الله إخوتي الكرام جميعاً على مروركم الجميلــــــــ

اقتباس:
اين كلمة اهل البيت في الاية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فيكون ما طرحته هباءا منثورا

*{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ قُوۤاْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }

تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق ..
المعنى: لما أدَّب سبحانه نساء النبي صلى الله عليه وسلم أمر عقيبه المؤمنين بتأديب نسائهم فقال مخاطباً لهم { يا أيها الذين آمنوا قوا } أي احفظوا واحرسوا وامنعوا ...)

هل إتضح المعنى ياعجبان !؟

هنا إشكالان عندكـ ..

* الأولى .. وهي ضد قولكم وطعنكم بنساء النبي , وهي , أن المفسر الجليلــــ (الطبرسي ) أقـــر أن نساء النبي قد آدبهن الله وانتهى ثم توجه بالخطاب بعد ذلك .. إلى المؤمنين , بتأديب نسائهم , بالصبر وطاعة الله والبعد عن المعاصي و.......الخ .. ليقيهم من العذاب والنار .. بتوجيههن وتأديبهن .. ( راجع تفسير الطبرسي) ..

* الثانية .. أن مفسركم فسر قوله تعالى ( قوا أنفسكم وآهليكم ) بأن الأهل هنا هن نساء الرجلــــــــ .. أهله , أي نسائه أو زوجاته .. ( راجع تفسير الطبرسي ) ؟ فكيف وأنتم تقولون أنه الأهل ليس المقصود به الزوجه ؟ !

هلـــــــــ إتضح المعنى زميلي عجبان .. وإتضحت الإشكالات .. والتناقضات بدينكم !
آرجو ذلكــ ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» ياعلي أدركني وياحسين أغثني ويامهدي الفرج ! لماذا ؟
»» مطلوب شيعي يثبت لنا هذا لنقوم بالواجب
»» سؤال عقلاني جداً هل سألتم أنفسكم عنه / متى عُصم الأئمة ؟
»» قال أبي عبدالله عليه السلام : .. تفضلوا للحوار
»» هذا السؤال للمكرمي وآتباعه ؟