عرض مشاركة واحدة
قديم 29-01-05, 03:46 PM   رقم المشاركة : 6
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


أخي الحبيب الهاوي

رأيت فيما نقلته أنت

أن القوم لايستبعدون أن يغفر الله لصاحب الكبيرة

ولكنهم يقولون بأنه إذا أدخله الله النار فلن يخرجه منها

أي أنهم ينفون أن الله قد يعذب صاحب الكبيرة بقدر ذنبه ثم يخرجه

فساووا بين الكافر وبين المؤمن العاصي في التخليد في النار

وفي هذا اشكال كبير واتهام لله بعدم العدالة


اضافة الى أنني أرى أن عقيدتهم هذه عبثية لاطائل من ورائها

اذا أنهم لن يعرفوا أبدا أن الله قد غفر لفلان أو لم يغفر له

لأن هذا مختص به وحده سبحانه وتعالى


واستشهادهم بالايات التي فيها تهديد لأصحاب الكبائر بالخلود في النار

يدل على قصور فهمهم لها

فهم يجيزون مغفرة الله لمن هددهم من أصحاب الكبائر

وهذا معناه أنهم يقرون أن التهديد هو للزجر عن تلك المعاصي

التي قد يبلغ عقاب الله لبعض أهلها التخليد في النار اذا اصروا عليها ورأوها حلالا

لأنهم لايستبعدون المغفرة

وبالمقابل يستبعدون الإخراج من النار بتلك الآيات وهذا تناقض

أعتقد أنه بذلك ينهار استدلالهم والله أعلم



اللهم اهدنا و اهد بنا







التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» عرض خاص للرافضة ... بدائل لآية التطهير أبلغ منها في الدلالة على العصمة
»» هل يجوز أن يكذب المعصوم على النبي فيروي عنه مالم يقله أو يفعله على وجه التقية ؟
»» المعصوم لا ينهى عما حرم الله ورسوله فأي عصمة هذه ؟
»» أخي العزيز المرسال أرجو المساعدة
»» لهوان دين الرافضة الإثني عشرية تنقضه كلمة من أربعة أحرف