اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس احمد السامرائي بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه اما بعد عجيب امر هذا الحديث ....انه يهدم الاسلام كله من اساسه..ويقلب مفاهيم وثوابت وقوانين الكون اليكم الحديث 6 - ير : محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن أبي سعيد المكاري عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن أمير المؤمنين عليه السلام أتى أبا بكر فقال له : أما أمرك رسول الله صلى الله عليه وآله أن تطيعني ؟ فقال : لا ، ولو أمرني لفعلت ، قال : فانطلق بنا إلى مسجد قبا فاذا رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي . فلما انصرف قال علي عليه السلام : يارسول الله إني قلت لابي بكر : أمرك الله ورسوله أن تطيعني ، فقال : لا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : قد أمرتك فأطعه ، قال : فخرج فلقي عمر وهو ذعر فقال له : مالك ؟ فقال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله كذا وكذا فقال : تبا لامة ولوك أمرهم أما تعرف سحر بني هاشم ؟ ! ( 3 ) . بصائر الدرجات : 78 ساضع لك الحديث من البصائر اقراه جيدا وطبقه مع ماكتبت ((حدثنا محمد بن الحسين عن بكر عن ابى سعيد المكارى عن ابى عبدالله عليه السلام قال امير المؤمنين عليه السلام لقى ابابكر فقال له ماامرك رسول الله صلى الله عليه وآله ان تطيع قال لا ولو امرنى لفعلت قال فانطلق بنا إلى مسجد قبا فانطلق معه فاذا رسول الله ص يصلى فلما انصرف قال على يارسول الله صلى الله عليه وآله انى قلت لابى بكر ما امرك رسول الله صلى الله عليه وآله ان تطيعنى فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بلى قد امرتك فاطعة قال فخرج فلقى عمر وهو ذعر فقال له مالك فقال قال رسول الله صلى عليه وآله كذاوكذا قال تبا لامتك تترك امرهم ما تعرف سحر بنى هاشم)) اولا:الحكم بن مسكين غير موجود لافي البحار ولا في البصائر مع انك تتدعي انك تنقل من البصائر ثانيا(ير)) هذه غير موجوده في البصائر للتصحيح في البحار وهذا نص الحديث من البحار ((ير: محمد بن الحسين، عن الحكم بن بكر، عن أبي سعيد المكاري، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن أمير المؤمنين عليه السلام لقي أبا بكر فقال له: ما أمرك رسول الله صلى الله عليه واله أن تطيعني ؟ فقال: لا ولو أمرني لفعلت، قال: فانطلق بنا إلى مسجد قبا، فانطلق معه فإذا رسول الله صلى الله عليه واله يصلي، فلما انصرف قال علي، يارسول الله إني قلت لابي بكر: ما أمرك رسول الله أن تطيعني ؟ فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه واله: بلى قد أمرتك فأطعه، قال: فخرج فلقي عمر وهو ذعر، فقال له، مالك ؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: كذا وكذا، قال: تبا لامتك، تترك أمرهم، ما تعرف سحر بني هاشم ؟)) ثالثا: عبارة (اتى)و(اما) غير موجوده لافي البحار ولا البصائر بل هكذا (لقي)و (ما) رابعا:فانطلق معه هذه الكلمات حذفت من حديثك الذي نقلته وموجودات في البحار والبصائر خامسا:عليه السلام زياده في حديثك وغير موجوده لافي البحار ولا البصائر سادساأمرك الله ورسوله أن تطيعني) بل هكذا في البصائر والبحار(ما امرك رسول الله صلى الله عليه وآله ان تطيعنى) سابعاقد أمرتك فأطعه) بل هكذا في البصائر والبحار (بلى قد امرتك فاطعة) ثامنالي) زياده في حديثك وغير موجوده في البصائر والبحار تاسعالامة ولوك)بل هكذا في البصائر والبحار(لامتك، تترك) لااقول سوى انتم عبيد المال والدنيا وجند الشيطان اي تدليس هذا