اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه تدعي أنك تبحث عن الحق وهذا القول منك يستلزم أنك لا تعرف الحق فماهو الأمر الذي لم تجده لتتأكد منه هل هو حق أم باطل هل هو أمر خاص بالعقيدة ,, وأي مذهب لم تجد هذا الحق فيه = هل عقيدة أهل السنه من المالكيه = هل عقيدة أهل السنه من الحنبله = هل عقيدة أهل السنه من الشافعيه = هل عقيدة أهل السنه من الحنفيه أم تقصد الطرق الصوفيه **** لو كنت عندك لقبلت رأسك اتدري لماذا؟ لأن سؤالك كلما اريد توضيحه انسى لكثرة المشاركات الجميله من الأخ بحار! عموماً سبب تسمية عضويتي بهذا الأسم هو لأعلم هل ثبت لعن بني أُميه للإمام علي رضي الله عنه وارضاه على المنابر ام لا والحمد لله قد تأكدت وثبت ذلك بالنسبة لي لا يأتي آتي ويقول السب معناه النقد فكل المعاجم اللغويه تثبت عكس ذلك ولو جاء بقراب الأرض مقاطع لماصدقه أحد هناك قاعده في التداوين معمولٌ بها وهي قول المتقدمين حجه على المتأخرين فمن تريدني أن اصدق كلام علماء اللغه من قبل قرون ام اصدق من جاء بكلام من رأسه لم يثبته بالدليل؟! طبعاً هناك من يرفض ماقلته انا وهذه وجهة نظره وانا اقبلها فأنا لي أدلتي التي استند عليها وهو له ادلته التي يستند عليها مع انه لم يذكرها كما ذكرتها انا فأنا قد إستشهدت بفتح الباري لإبن حجر تحقيق الإمام إبن باز وفتح الباري لإبن رجب الحنبلي تحقيق كوكبه من محديثي مصر وإستشهدت بكتاب المفهم للقرطبي وإستشهدت بكتاب السلسله الصحيحه للإمام للألباني رحمه الله وهذه قد اقنعتني وما اريده منكم فقط ان تناقشوا بالدليل والحجه بالحجه وليس الدخول في نيات الناس والنيل من اعراضهم هذا ما ينقصكم لاحول ولاقوة إلا بالله كلما اتذكركلام بحار وإتهامه لأُمي بزانيه تدمع عيناي ولا اقول إلا جازاه الله بمايستحق ووالله لن اسامحه ماحييت ولأدعين عليه عند الكعبه ولأتعلقن بأستارها والله على ما اقول شهيد. اما همزك بكلمة صوفيه وتظنني منهم فأقول إطمئن فلا والله ليس انا او اجدادي كانوا كما همزت أنت بل أن احد اجدادي قد ضرب احد مشائخ الطرق امام الناس فأخذ الحضور يخوفون جدي رحمه الله فقال كلمته الشهيره لايضرني إلا الله واما هذا فهو كذاب بل اخذ كل مالديه من مال وارجعه لأصحابه وقال لاتصدقوا احداُ منهم فلا ضار ولانافع إلا الله .. تحيه لشيخنا اسد من اسود السنه فلله دره ما اروع تعليقاته ومشاركاته فقد افاد وإن شاء الله إستفاد.