مقتل الحسين لأبو مخنف صفحة 12 إلي صفحة 14 سير الحسين إلي مكة .
http://www.shiaweb.org//al-hussain/maqtal/pa3.html
[ ذكر قصة مسلم بن عقيل وشخوصه إلى الكوفة ومقتله واما مخنف فانه ذكر من قصة مسلم بن عقيل وشخوصه إلى الكوفة ومقتله قصة هي اشبع واتم من خبر عمار الدهني عن ابي جعفر الذي ذكرناه ما حدثت عن هشام بن محمد عنه قال : حدثني عبد الرحمان بن جندب ، قال : حدثني عقبة بن سمعان مولى الرباب ابنة امرئ القيس الكلبية امرأة حسين وكانت مع سكينة ابنة حسين وهو مولى لابيها وهي إذ ذاك صغيرة ، قال : خرجنا فلزمنا الطريق الاعظم . فقال للحسين اهل بيته : لو تنكبت الطريق الاعظم كما فعل ابن الزبير لا يلحقك الطلب قال : لا والله لا افارقه حتى يقضى الله ما هو احب إليه قال : فاستقبلنا عبدالله ابن مطيع .
فقال للحسين : جعلت فداك اين تريد ؟ قال : اما الآن فاني اريد مكة ، واما بعدها فاني استخير الله ، قال : خار الله لك وجعلنا فداك فإذا أنت اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشؤمة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كانت تأتيعلى نفسه ، الزم الحرم فانك سيد العرب لا يعدل بك والله اهل الحجاز احدا ويتداعى اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فذاك عمي وخالي فوالله لئن هلكت لنسترقن بعدك ، فأقبل حتى نزل مكة فأقبل اهلها يختلفون إليه ويأتونه ومن كان بهامن المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير بها قد لزم الكعبة فهو قائم يصلي عندها عامة النهار ويطوف ويأتي حسينا فيمن يأتيه فيأتيه اليومين المتواليين ويأتيه بين كل يومين مرة ولا يزال يشير عليه بالرأى وهو اثقل خلق الله على ابن الزبير قد عرف اناهل الحجاز لا يبايعونه ولا يتابعونه ابدا ما دام حسين بالبلد وان حسينا اعظم في اعينهم وانفسهم منه واطوع في الناس منه . فلما بلغ اهل الكوفة هلاك معاوية ارجف اهل العراق بيزيد وقالوا قد امتنع حسين وابن الزبير ولحقا بمكة وكتب اهل الكوفة إلى حسين وعليهم النعمان ابن بشير ] ...
قلتُ : وهذه قصة منكرة " هشام بن محمد بن السائب الكلبي " قد تقدم وهو " ضعيف " , فيهِ " عبد الرحمن بن جندب " ذكرت الرافضة في طرائف المقال وغيرها أنهُ من " أصحاب علي " ولم تذكر فيه جرحاً أو تعديلاً , وقال الشاهرودي في مستدركات علم الرجال (4/305) : [ عبد الرحمن بن جندب بن عبد الله الفزاري : لم يذكروه . ] و " عقبة بن سمعان " عدوهُ في صحبة الحسين بن علي رضي الله عنهُ , ولم يذكروهُ بجرح أو تعديل , وقد ذكر لهُ الطبري رواية في الكامل في التاريخ ولم أعرفهُ بحال سواء أكان بجرح أو بتعديل , فالقصة في أحسن أحوالها منكرة لا يصح الإستدلال بها .
وفي مقتل الحسين لأبو مخنف صفحة 14 إلي 16 .
http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al...aqtal/pa3.html
[ قال أبو مخنف : فحدثني الحجاج بن علي عن محمد بن بشر الهمداني قال : اجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد فذكرنا هلاك معاوية فحمدنا الله عليه ، فقال لنا سليمان بن صرد : ان معاوية قد هلك وان حسينا قد تقبض على القوم ببيعته وقد خرج إلى مكة وانتم شيعته وشيعة أبيه ، فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهد وعدوه فاكتبوا إليه ، وان خفتم الوهل والفشل فلا تغروا الرجل من نفسه . قالوا لا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه . قال : فاكتبوا إليه ، فكتبوا إليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجمة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المؤمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا إله إلا هو . اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزى على هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيأها وتأمر عليها بغير رضى منها ، ثم قتل خيارها واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها ... إلي أخر الرواية ] .
قلتُ : وهذا الخبر منكر " أبو مخنف " قد تقدم وهو " ضعيف " , " الحجاج بن علي " روى عنهُ أبو مخنف ذكرهُ إبن حجر في " لسان الميزان " ولا يذكر في لسان الميزان إلا من هو متكلم فيه وفي روايتهِ , وقد دلس الرافضة في تحقيق هذا الكتاب , وحذف كلمة " مجهول " من لسان الميزان للحافظ إبن حجر رحمه الله تعالى وإليك القول الصحيح , لسان الميزان للحافظ إبن حجر (2/178) : [ 799 - حجاج بن علي شيخ روى عنه أبو مخنف مجهول وأبو مخنف هالك انتهى وروى حجاج عن عبد الله بن عباد بن يغوث ] , فالذي روى عنهُ أبو مخنف فضلاً إلي ضعف أبو مخنف [ مجهول ] وأما " محمد بن السائب الكلبي " فهو " ضعيف " وقد تقدم حالهُ . وبهذا لا تصح هذه الأخبار .