اللهم صل على سيدنا محمد حياك الله زميلي مبتهج قلت : اقتباس: الامام الثاني عشر المهدي المنتظر في غيبته الصغرى وعن ابيه الامام العسكري ايضا انهما ارجعا الناس الى الفقهاء المجتهدين زميلي الكريم متى و أين قال المهدي عليكم بالعودة الى الفقهاء بعد غيبتي؟ اقتباس: عندنا نحن الامامية مقاييس علمية دقيقة جدا في تمحيص الاخبار والاحاديث ولذلك فان من المتواتر عندنا بالادلة القطعية التي هي واضحة وضوح الشمس وباسانيد قوية جدا يدا بيد الى مولانا صاحب الزمان الامام الثاني عشر المهدي المنتظر في غيبته الصغرى وعن ابيه الامام العسكري ايضا انهما ارجعا الناس الى الفقهاء المجتهدين فالمسالة موثقة يدا بيد و كذلك أهل السنة لديهم المكتبات المليئة بكتب الجرح و التعديل و الرجال و البخاري مثلاً معروف بطريقة سرد الرواية والتحقق منها ... لكن يبقى السؤال هل هذا الفقيه الذي يحقق و يمحص معصوم عن الخطأ و السهو ؟ قلت اقتباس: الفقيه ليس معصوم بل يصيب ويخطئ وقوله لازم على من يقلده وعندنا من الروايات عن اهل البيت عليهم السلام في شان محاسبة الفقيه يوم القيامة على كل لفظة وكلمة وحكم يصدر عنه وان الفقيه لا يفتي حتى يستنفذ الجهد في معرفة الحكم ثم اقتباس: قد يسهون وقد يخطئون أذاً كلامك هنا غير صحيح أيها الزميل الفاضل اقتباس: وبالنسبة لجوابنا السابق عن المصطلحين فقد كان واضحنا واختصاره ان كلام النبي صلى الله عليه واله نقله غير المعصومين هذا المصطلح الاول والثاني ان كلامه صلى الله عليه واله نقل اهل العصمة او اهل البيت عليهم السلام فالذي يجب الاخذبه مع الاختلاف هو من اهل العصمة كذلك أنتم أيها الزميل الفاضل ينقل اليكم كلام الرسول صلى الله عليه و سلم علماء و فقهاء من بعد غياب المهدي على زعمكم , غير معصومين .. كما جاز لكم العودة لغير المعصومين الذين لم يلتقوا المهدي جاز لنا ان نعود الى غير المعصومين . لكن الغير معصومين الذين نعود لهم بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم هم اصحابه رضوان الله عليهم الذين ذكرهم القرأن بكل كلام طيب و رضي الله عنهم ..