عرض مشاركة واحدة
قديم 11-07-08, 09:46 PM   رقم المشاركة : 9
ابوغنام
عضو نشيط






ابوغنام غير متصل

ابوغنام is on a distinguished road


جزاك الله خيرا ونفع بك ووفقك


ولو أن كلمات الله مخلوقة لما جاز قول(أعوذ بكلمات الله التامات)فكيف يستعيذ بمخلوق؟

-اذا كان القرآن مخلوق فيلزم فناؤه أوبقاءمخلوق مع الخالق وهذا مخالف للإخبار أن قارئ القرآن يقال له اقرأ وارق







التوقيع :
إن الروافض ألأم الأقوامِ=وأضلهم عن ملة الإسلامِ
قذفوا النبي وعرضه وتظاهروا=بالحب والتبجيل والإكرامِ
الوالغون بعرض أشرف مرسلٍ=وأجل من يمشي على أقدامِ
تبا لهم لايستحون وكلهم=أبناء متعة عابدي الآصنام
أحفاد (مزدك)قد أباح فروجهم=وأباح تفخيذا بسن فطام
كيف الهداية والأئمة منهم=قد قسّموا الأخماس في الأقسامِ
أما علي فهو رابع عشرة=هم أعظم الأجيال والأقوامِ
إنا عليهم ظاهرون بحقنا=بالعلم والأعلام والأقلامِ
خالد بن غنام السهلي
من مواضيعي في المنتدى
»» يا أباضية : هل أخلف الله وعيده لقوم يونس ؟
»» ابن تيمية ينتقد طريقة السيستاني في فتاواه
»» هابتك آيات قم في معابدها(إهداء لدمشقية)
»» تسعير التنور بالمسعري وعباد القبور ( الفرق بين الرب والإله وكشف شبهاتهم )
»» من يفهمني كلام هذا المعمم عن التحريف