هؤلاء دعوتهم مجابة
1. دعوة الوالد.
2. دعوة المسافر.
3. دعوة المظلوم.
4. دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب.
5. دعاء الصائم حتى يفطر.
6. دعاء الصائم عند فطره.
7. دعاء الإمام العادل.
8. دعاء الإمام الولد البار بوالديه.
أوقات وأماكن يستجاب فيها الدعاء
1. ليلة القدر.
2. جوف الليل الآخر.
3. ودبر الصلوات المكتوبات.
4. عند النداء للصلوات المكتوبة.
5. عند نزول الغيث.
6. عند زحف الصفوف في سبيل الله.
7. عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة.
8. إذا نام على طهارةٍ ثم استيقظ من الليل ودعا.
9. بين الأذان والإقامة.
10. ساعةٌ من كلِّ ليلةٍ.
11. عند الدعاء بـ "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".
12. ساعةٌ من يوم الجمعة.
13. وأرجح الأقوال فيها أنها آخر ساعةٍ من ساعات العصر يوم الجمعة وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة.
14. دعاء الناس عقب وفاة الميت.
15. الدعاء بعد الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير.
16. عند دعاء الله باسمه العظيم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سئل به أعطى.
17. الدعاء في شهر رمضان.
18. عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر.
19. في السجود.
20. عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء بالمأثور في ذلك.
21. الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك.
22. عند الدعاء في المصيبة بـ :"إِنا لله وإِنا إِليه راجعون اللهم أجُرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها".
23. الدعاء حالة إقبال القلب على الله واشتداد الإخلاص.
24. الدعاء على الصفا.
25. الدعاء على المروة.
26. الدعاء عند المشعر الحرام.
27. دعاء الوالد لولده وعلى ولده.
28. دعاء المسافر.
29. دعاء المضطرِّ.
30. الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى.
31. الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطى.
32. الدعاء داخل الكعبة ومن صلى داخل الحجر فهو من البيت.
33. دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب.
34. دعاء يوم عرفة في عرفة.
قصدتُ باب الرجاءوالناسُ قد رقدوا ***وبتٌ أشكواالى مولاي ماأجدو
فقلت ياأملى في كل نائبة ***يامن عليه في كشف الضر أعتمدو
أشكو إليك أمورا أنت تعلمها *** مالى على حملها صبرُ ولاجلدو
لقد مددت يدي بالذ لُ مفتقرا ***اليك ياخير من مدتُ اليك يدو
فلا تردنها ياااارب خائبته *** فبحرُ جودك يروي كل من يردو
مراتب الدعاء
فإذا أخلص الإنسان الدعاء والتزم بآدابه وأداه كما ينبغي فإن للدعاء مراتب ثلاث:
1. إما أن يعجل الله للعبد ما يطلب.
2. وإما أن يدخر له أفضل منه.
3. إما أن يدفع الله عن العبد من السوء مثله
ففي جميع الحالات العبد هو الفائز
موانع استجابة الدعاء
للدعاء موانع تمنع من استجابة الله للداعي، نذكر بعضها:
آفة ومانعة الدعاء
من أشد الآفات التي تمنع استجابة الدعاء: أن يسستعجل العبد, ويستبطيء الإجابة,فيستحسر ويدع الدعاء, وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً فجعل يتعاهده ويسقيه, فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله.
وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يستجاب لأحدكم ما لم يعجل,يقول: دعوت فلم يستجب لي"
قال بعض العلماء: يُخْشَى عَلَى مَنْ خَالَفَ وَقَالَ:
قَدْ دَعَوْت فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي، أَنْ يُحْرَم الْإِجَابَة وَمَا قَامَ مَقَامهَا مِنْ الِادِّخَار وَالتَّكْفِير . فتح الباري
قال ابن الجوزي: "اِعْلَمْ أَنَّ دُعَاء الْمُؤْمِن لَا يُرَدّ، غَيْر أَنَّهُ قَدْ يَكُون الْأَوْلَى لَهُ تَأْخِير الْإِجَابَة أَوْ يُعَوَّض بِمَا هُوَ أَوْلَى لَهُ عَاجِلًا أَوْ آجِلًا، فَيَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لَا يَتْرُك الطَّلَب مِنْ رَبّه فَإِنَّهُ مُتَعَبِّد بِالدُّعَاءِ كَمَا هُوَ مُتَعَبِّد بِالتَّسْلِيمِ وَالتَّفْوِيض". نقله عنه ابن حجر في فتح الباري
قال يحيى بن معاذ
لاتستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب
ما لنا ندعو ولا يستجاب لنا ....... ؟
________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وددت أن اكتب هذا لتذكرة القلوب وأهمية الدعاء
اجتمع إبراهيم بن الأدهم بأهل البصرة فقالوا له مالنا ندعوا فلا يستجاب لنا
قال : لان قلوبكم ماتت بعشرة أشياء :
وسوف اعلق على كل نقطة بما يفتح الله علي .
عرفتم الله فلم تؤدوا حقه
كم نحن مقصرون في حق الله .... قال تعالى : وماقدروا الله حق قدره
وأعظم حق لله على العباد هو توحيده جلا وعلا بالأخلاص والمتابعة
فهل اخلصنا في توحيدنا لله جلا وعلا كما ينبغي ؟!
هل نحن فعلا موحدين لله جلا وعلا كما اراد الله جلا وعلا ؟!!
وزعمتم حب النبي وتركتم سنتهُ .....
ولله در القائل :
من يدعى حب النبي ولم يفـد من هديه فسفاهة وهراء
فالحب أول شرطه وفروضه إن كان صدقا طاعة ووفاء
قال تعالى : ((قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ )). آل عمران:31
فلقد قرن الله جلا وعلا محبته باتباع النبي صلى الله عليه وسلم
فلن تكمل محبة العبد للرب جلا وعلا حتى يكون من المتبعين للنبي صلى الله عليه وسلم
وقرأتم القران ولم تعملوا به
قال تعالى : ((وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا )) . الفرقان: 30
وهجر القرآن انواع : منها عدم العمل به , والله المستعان
واكلتم نعم الله ولم تؤدوا شكرها
وأخبر سبحانه أن حفظ النعم واستمرارها وعدم زوالها وزيادتها مقرون بالشكر فقال عز وجل
: وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ [إبراهيم:7.
وبيّن الله سبحانه أن الشاكرين قليلٌ من عباده، وأن أكثر الناس على خلاف هذه الصفة، قال سبحانه: وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ [سبأ:13
أين إخوتي الشاكرين للنعم؟ أين الحافظون للذمم؟ أين أهل الفضل والكرم؟
وقلتم إن الشيطان عدوكم ووافقتموه
قال تعالى : ( ياآيها الذين آمنوا لاتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر) النور 21
قال الامام الطبرى : حدثنى المثنى, قال حدثنا الحمامى, قال حدثنا حمام, عن عاصم ,عن ابى وائل, عن عبدالله قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطا فقال (( هذا سبيل الله . ثم خط عن يمين ذلك الخط وعن شماله خطوطا فقال(( هذه سبل , على كل سبيل منها شيطان يدعوا اليها ثم قرأ الاية (( وان هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)) _رواه احمد بالمسند
تعصى الاله وانت تبدى حبه هذا لعمرى فى القياس بديع
لو كان حبك صادقا لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع
وقلتم إن الجنة حق ولم تعملوا لها
أين المشتاقون الى الجنان ؟؟؟ أين المبتغون لرضى الرحمن ؟؟؟
يقول حسن البصري رحمه الله
: (( لا يدخل الجنة إلا من يرجوها ))
وكان عامر بن عبد الله يقول : ما رأيت مثل الجنة نام طالبها
وللجنة مفتاح , ومفتاح بدون اسنان لايمكن ان ندخلها
واسنانها الشهادتيت واقام الصلاة والزكاة والحج وصوم رمضان
هذه اولا ومن ثم كل عمل يؤدي الى البر .
وقلتم إن النار حق ولم تهربوا منها
والهرب منها يكون :
بالبعد عن المنكرات والحذر من السيئات وتتبع الآفات وأخطرها معصية رب الأرض والبريات
وروي أن على بن الفضيل مات من سماع قراءة هذه الآية :
﴿ وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ .
قال حسن البصري : لايسلم من النار الا من يخافها
وقلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له
ما منا واحدٌ إلا ويعلم أن الموت نهايته، والقبر مكانه، واللحد مصيره، ولكن أين الاعتبار؟ وأين العظة؟ وأين الاستعداد؟ كلنا يعلم ذلك، لكن القليل الذي يستعد لهذا كله
والاستعداد للموت يكون بترك المنكرات
وترك المعاصي ورد المظالم الى اهلها
الاستعداد للموت يكون أيضاً ببذل الحسنات، وإعمال الأنفس بالصالحات،
فإن هذه الدنيا دار ممر والآخرة دار مقر
وحسبنا الله ونعم الوكيل
وانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم
فشر الناس من شُغِلَ بعيوب غيره عن عيوب نفسه
وكما قال بعض السلف :
'علامة إعراض الله عز وجل عن العبد أن يشغله بما لا يعنيه'
وقال الآخر: 'كانوا ينهون عن فضول النظر كما ينهون عن فضول الكلام' .
عجبت من الرجل يرى القذاة في عين أخيه، ويدع الجذع في عينه .
فلا تغضبن من سيرة أنت سرتها وأول راضٍ سيرة من يسيرها
ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا
انا لله وانا اليه راجعون .