عرض مشاركة واحدة
قديم 28-01-11, 10:37 PM   رقم المشاركة : 9
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الحديث الثامن : حديث صعاليك المهاجرين ... إلخ .

حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ، حدثنا أبي ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : يستفتح بصعاليك المهاجرين. قلتُ : أخرجهُ الطبراني في المعجم الكبير (1/367) , وأبي نعيم في معرفة الصحابة (3/154) , والبغوي في شرح السنة (7/215) من طريق [ أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد ] وفي الطريق نظر فأمية هذا لا تصح لهُ صحبة والحديث مرسل ضعيف .


قال إبن عبد البر في الإستيعاب (1/38) : [ لم تثبت صحبتهُ ] .
وفي الإصابة في معرفة الصحابة (1/133) : [ لا تصح عندي صحبتهُ والحديث مرسل ] .
فأمية هذا ليست لهُ صحبة ولا رواية , فالحديث ضعيف بإرسال أمية ولم يعرف لهُ صحبة .

وفي إسد الغاب في معرفة الصحابة (1/73) : [ ب د ع أمية بن خالد بن عبد الله بن أسيد الأموي . في صحبته نظر . عداده في التابعين أخرجه ابن أبي شيبة القواريري وابن منيع في الصحابة وروى حديثه قيس بن الربيع عن المهلب بن أبي صفرة عن أمية أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يستفتح صعاليك المهاجرين .

وأما أبو عمر فإنه قال : أمية بن خالد يروى عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يستفتح بصعاليك المهاجرين . قال : ولا تصح عندي صحبته قال : ويقال إنه أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن ابي العيص بن أمية بن عبد شمس الأموي قاله الثوري وقيس بن الربيع.

وأما أبو نعيم فإنه ذكره على الصحيح فقال : أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص مختلف في صحبته وذكر الحديث عن أمية بن عبد الله ورواه من طريق آخر عن أمية بن خالد بن عبد الله قلت : والصحيح أنه أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص وكان عتاب بن أسيد عم أبيه عبد الله وكان زياد ابن أبيه قد استعمل عبد الله على فارس واستخلفه على عمله حين مات فأقره عليه معاوية ؛ وأما أمية بن عبد الله فإن عبد الملك استعمله على خراسان والصحيح أنه لا صحبه له والحديث مرسل ] فالحديث مرسل ضعيف , كذلك هناك عنعنة أبي إسحاق وهو مدلس مشهور بالتدليس , عرفَ عنهُ ذلك وسفيان سمع منهُ قبل الإختلاط وتبقى على الحديث كذلك [ عنعنة أبي إسحاق ] فالحديث ضعيف . والله أعلم







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الخوارج والكفر بالله الإباضية
»» جعفر الصادق في ميزان أهل السنة والجماعة
»» يا رافضة إن كان أهل البيت مستقى العلم في دينكم فأين علمهم ؟؟؟
»» إلي الباطنية ما هي قواعد الحديث عندكم ؟؟
»» طعن الرافضة في سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم