المجروحين 2/176 .
عطية بن سعد بن جنادة العوفى: روى ابن سعد أن عليا رضى الله عنه هو الذى سماه وفرض له خرج عطية ابن الاشعث على الحجاج وبعد الهزيمة هرب إلى فارس، وكتب الحجاج بتعذيبه فعذب، ولم يزل بخراسان حتى ولى عمر بن هبيرة العراق فأذن له فقدم الكوفة، وما زال بها حتى مات سنة إحدى عشرة ومائة خلافا لما ذكره ابن حبان عن تاريخ وفاته.
قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله وله أحاديث صالحة ومن الناس من لا يحتج به، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.ضعيف.
وقال ابن معين، صالح، وقال أحمد ضعيف الحديث.
وكان هشيم يتكلم فيه.
الميزان 79 / 3 التاريخ الكبير 8 / 7 الطبقات الكبرى 217 / 6 دول الاسلام للذهبي 27
سمعت مكحولا يقول: سمعت جعفر بن أبان يقول: ابن نمير يقول: قال لى أبو خالد الاحمر قال لى الكلبى: قال لى عطية: كنيتك بأبى سعيد قال: فأنا أقول: حدثنا أبو سعيد.
عمارة بن جوين: أبو هارون العبدى (1)، يروى عن أبى سعيد الخدرى روى عنه الثوري، كان رافضيا يروى عن أبى سعيد ما ليس من حديثه، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، أخبرنا الحنبلى قال: سمعت أحمد بن زهير عن يحيى بن معين قال.
أبو هارون العبدى كانت عنده صحيفة يقول هذه الصحيفة صحيفة الوصي.
يعنى عليا.
سمعت إسحق بن إبراهيم القاضى ببست (2) يقول: سمعت أبا داود السجستاني يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو هارون العبدى متروك، عنبسة بن مهران الحداد (3): من أهل البصرة، يروى عن الزهري، روى عنه عبد الله بن رجاء والمكى بن إبراهيم، وهو الذى روى عنه أبو عاصم ويقول: حدثنا عنبسة الصنبعى كان ممن يروى عن الزهري ما ليس من حديثه، وفى حديثه من المناكير التى لا يشك من الحديث صناعته أنها مقلوبة.
روى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنا زعيم بقصر في أعلى الجنة وقصر في وسط الجنة وقصر في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ولمن ترك المزاح وإن كان مماريا ولمن حسن خلقه ".
__________
(1) عماره بن جوين أبو هارون العبدى: أطال الذهبي في ترجمته ونقل كثيرا من أقوال الائمة فيه وكلها تحمل عليه حملا شديدا، كما أورد عددا، من منكراته، واكتفى البخاري بقوله: تركه القطان.
الميزان 173 / 3 التاريخ الكبير 499 / 6 (2) إسحق بن إبراهيم بن إسماعيل أبو محمد القاضى البستى: مات سنة 307 ه روى عنه المؤلف.
معجم البلدان 415 / 1 التاريخ الكبير 38 / 7 (3) الميزان 302 / 3 التاريخ الكبير 38 / 7 (م 12 - المجروحين) . يتبع