أعرني إنتباهك ياضيف هداك الله إلى متى تدافع عن موروثات ؟
زميلي الذي أعلمه أن أئمتكم وعلماؤكم تسعة أعشار دينهم تقية أي ( كذب ونفاق وإظهار غير الحق ) فمتى عرفتم الدين وتفسير القرآن إذن مادام الجفر الملون ومصحف علي عند المتسردب المغمور ؟
أليس في الكافي روايات تقول ان الدين تقية ومن آظهر ديننا غضب الله عليه ولايظهره إلا المستتر عند قيام الساعة ..
يقول شيخ الشيعة ورئيس محدثيهم محمد بن علي بن الحسين الملقب بـالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص104ط. مركز نشر الكتاب إيران 1370هـ).
(واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة.. والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرجالقائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة).
وقد اهتم بها علماؤهم فنجد محمد بن الحسن بن الحر العاملي يعقد في موسوعاته الحديثية وسائل الشيعة
أنه عقد باباً في موسوعته المذكورة (11/470) بعنوان (باب وجوب عشرة العامة بالتقية).
وباباً بعنوان: (وجوب طاعة السلطان للتقية) وسائل الشيعة (11/471).
وروى في الأصول من الكافي (2/217) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: (يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين).
وفي الكافي (2/222)، والرسائلللخميني (2/185) عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله).
فمن أين عرفت الدين الحق وتفسير القرآن يازميلي إذن ؟؟