اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل هل عندك ادلة على ماقلت ام انشاء نابع من مشاعر دفينة؟ انتيل نعم هناك أدلة واضحه للعيان فالمفيد عليه من الله ما يستحق يدخل ابوبكر وعمر وعثمان النار لانهم خالفوا أمر الله وأمر رسوله ولم يبايعوا علي رضي الله عنه فاستحقوا دخول النار فبهذا المنطق نستطيع ان نقول كيف للوصي أن يبايع وهو الموصى من عند الله ولم يبذل جهده بل كان لهم وزير وعون فبذلك قد خالفا أمر الله وامر رسوله واستحق النار كما إدعى المفيد