كما قلت من قبل في كل مذهب هناك مآخذ فلا يجب أخذ الأكثرية بقول الأقلية
مسألة القرآن أشبعها السنة والشيعة نقاشا والكل يأتي بأدلة تثبت ان الطرف الاخر يؤمن بتحريف القرآن ولكن كلا المذهبين يتبرأ مما يشير إلى ذلك.
وكذلك عرض الرسول صلى الله عليه وآله عموم الشيعة يتبرأون ممن يمس عرضه صلى الله عليه وآله فلماذا يأخذ عموم الشيعة بما يقوله القلة القلية.
أما الصحابة فالمسألة مسألة رموز أنت تتعامل معهم كمعصومين رغم انكم تقولون غير ذلك فلماذا اكفر على موقفي من أناس غير معصومين فهل كفرتك على قولك أن أبا طالب كافر أبا طالب عندي مؤمن ومن الأولياء وأنت تكفره