[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     إذا قال الباطني نعم المُبدع{بفتح الدال} خلق له مثيل طبعاً فراراً من القول بأن المُبدِع{بكسر الدال} الذي هو الله قد خلق له مثيل فيكون الجواب أن المٌبدع{بفتح الدال} هو المثيل الذي قلنا بأن الباطنية تقول به والدليل أنه أعني المُبدع{بفتح الدال} قد إستطاع أن يخلق كما خلق الله وأذا قال الباطني لا لم يستطع المُبدع{بفتح الدال} أن يخلق مثله يكون الجواب أن المٌبدِع{بكسر الدال} الذي هو الله والمنزه عن صفة المُبدع{بفتح الدال} قد خلق مثله وإن كان غير المُبدع{بكسر الدال} والنتيجة في كلا القولين صحة القول بأن الباطنية يقولون بأن الله جل وتقدس وتعالى عن قولهم علواً كبيرا قد خلق مثل نفسه وقد ذكرت بأن هذا القول من الممتنع نقلاً و عقلاً عن الله النقل قوله تعالى {ليس كمثله شي وهو السميع البصير} وعقلاً الفرق بين الخالق والمخلوق دليل عقلي على بطلان قولهم

يرفع فهل من مبطل لقولي ينفي أن يكون المُبدع{بفتح الدال} المثيل المزعزم لله عند ملاحدة الباطنية الكفار تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً