[شمري طي]

يقول تعالى :

( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ
جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ ) [ البقرة : 197 ]

بل هناك سورة كاملة في القرآن الكريم بإسم ( سورة الحج )
بينما يخلوا القرآن الكريم من ذكر خرافاتهم







وتقول الخرافة :
أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشاء عن أبي الصخر أحمد بن عبد الرحيم
عن الحسن بن علي رجل كان في جباية مأمون قال : دخلت أنا ورجل من
أصحابنا على أبي طاهر عيسى بن عبد الله العلوي قال أبو الصخر: وأظنه من ولد
عمر بن علي وكان نازلا في دار الصيديين فدخلنا عليه عند العصر وبين يديه ركوة
من ماء وهو يتمسح فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم ابتدأنا فقال: معكما أحد ؟ فقلنا: لا
ثم التفت يمينا وشمالا هل يرى أحدا ثم قال: أخبرني أبي جندي أنه كان مع
أبي جعفر محمد بن علي (ع) بمنى وهو يرمي الجمرات وأن أبا جعفر رمى الجمرات
فاستتمها وبقي في يديه بقية فعد خمس حصيات فرمى ثنتين في ناحية وثلاثة في
ناحية فقلت له : أخبرني جعلت فداك ما هذا فقد رأيتك صنعت شيئا ما صنعه أحد قط
إنك رميت بخمس بعد ذلك ثلاثة في ناحية وثنتين في ناحية ؟

قال : نعم إنه إذا كان كل موسم أخرجا الفاسقان غضيين طريين فصلبا ههنا لا يراهما
إلا إمام عدل فرميت الأول ثنتين والآخر بثلاث لأن الآخر أخبث من الأول .

الأختصاص : 277
بصائر الدرجات : 286
مدينة المعاجز : 5 / 23
مستدرك الوسائل : 10 / 78
مختصر البصائر : ص 111
بحار الأنوار : 27 / 305
في رحاب الزيارة الجامعة : 542










ولهذا يقول تعالى : ( لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّار ) [ الفتح : 29 ]