عليك أن تكون أشجع من ذلك و أن لا تتهرب من كلامك : في موضوع الأخ ala تحت الرابط : http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=62492 1- فشلت في أثبات أن هناك حجة لله بعد الرسل .. 2- تهربت من حديث التأويل حديث " أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي يقاتل على تأويل القرآن " الذي أوردته في بداية المشاركات عندما تم نسف حجتك فيه ... في أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ينزل القران موافقاً لرايه ... في أكثر من قضية فأيهم حجته عليك أقوى ؟؟؟ تأويل القران أم من نزل القرأن موافقاً رأيه ؟؟ بناءً على فهمك للأية , أنكنت تقول بالحجة بعد الرسول وجب عليك أن تتبع عمر رضي الله عنه ... 3- تريد أثبات أن هناك حجج لله بعد الرسل وتريد حصرها في علي كرم الله وجهه و أولاده لكنك فشلت أيضاً ... 4- أهل السنة يقولون أن حجج الله هم الرسل فقط ولا حجة بعدهم , وكل الذي يأتي بعد الرسل محجوج بالرسل والقرأن , هل لك أن تخبرنا , من الحجة على علي بن ابي طالب كرم الله وجهه , أم أنه الحجة المطلقة , كما أنك قلت أنك ترى الأية مطلقة والأية عكس ذلك نريد دليل على مزاعمك .... 5- فشلت في احضار دليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال بالحجة بعده .... 6- فشلت في أحضار دليل من لسان علي كرم الله وجهه أنه حجة الله بعد الرسول .... 7- لا تنس أن الوحي ينزل على الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك هو حجة فهل ينزل الوحي على ائمتكم الأثنا عشر .... حتى يكونوا حجة الله .... حتى نحدد أكثر .. وكل التأويلات التي كتبتها لا قيمة لها أمام الدليل القرأني الواضح ............ ثم تقول بترك الراي للمشاهد , لا يا عزيزي رمتني بداءها و انسلت ... نريد أن نعرف رايك في الأية التي تخالفها صراحة و التي تقول لا حجة بعد الرسل , نريد رايك ألا زلت مقتنعاً بأن هناك ححج لله بعد الرسل أم لا ؟؟؟ أم أنك ستتابع هروبك ...