اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه هذه عقيدة تبنى على أساس قوي لا مجال للإجتهاد فيه ولتتضح لك صورة الخطاء في قولك ماذا لو أن أحد من الناس إجتهد وآمن بنبي غير محمد صلى الله عليه وسلم ((( قال مثلا : أن علي بن أبي طالب هو النبي ,,, وليس محمد صلى الله عليه وسلم ))) هل ستقول له أجر أتمنى أن تفكر ولا تتسرع في الجواب اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين أضحك الله سنك .......أنت لم تسلموا من تكفير بعضكم ....فكيف ستكونون كلكم في الجنة على حسب هذا الكلام ..... ولا أدري هل الجنة توزع بالمجان.إلا إن كنتم ترون بأن حب علي لا يضر معه معصية وأن الموالي سيدخل الجنة ......مهما كان وضعه .......وأن حسنات اهل السنة تذهب للشيعة وأن سيئات الشيعة تذهب لأهل السنة ... حقيقة عروض مغرية جدا....... الزميلان العزيزان أبو ياسين وفتى الشرقية... بالطبع ردي السابق لم يكن يعبر عن رأيي الحقيقي في موضوع اختلاف الاسماعيلية مع الاثني عشرية. ولكني أجبت (بطريقة سنية) عندما تسألون السؤال الشبيه بذلك وهو كيف تختار مذهبك بين المذاهب السنية الأربعة ومن منها على حق ومن منها على باطل. وهي بالقول أنه لا ضير في الاختلاف الى ما ذلك من تبرير "بريء" لوجود الاختلاف. ولكن ان شاء الله عندما يتطور منتداكم الكريم ويفتح قسما للحوار الاسماعيلي الاثناعشري فلنا حينها مع الاثني عشرية كلام يطول. وفي الختام الرجاء أن تتمنيا لموضوعي (المجتهد المخطىء) بال(فتح) القريب. وشكرا جزيلا لكما