اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلمة اولا ايها الفاضل ارجوا ان لاتخلط بين الحديثين الحديث الاول حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا يدل الحديث ان مولى ابي حذيفة كان يؤمهم انظر الى الحديث بتركيز كان يصلي بموضع بقباء ولم يقل بمسجد قباء عكس الحديث الاخر الذي يصرح فيه انهم كانوا يصلون بمسجد قباء على ماذ هذا 1| دل الحديث انهم كانوا يصلون بموضع بقباء قبل بناء مسجد قباء وقبل مجيئه عليه السلام وأبو بكر رضي الله عنه الى المدينه الحديث الثاني حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريح ان نافع اخبره ان ابن عمر اخبره قال كان سالم مولى ابي حذيفه يؤم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابا بكر وعمروابا سلمه وزيد وعامر بن ربيعه أما هذا الحديث فقد صرح ان ابابكر وعمر قد صلوا في مسجد ولم يقل بموضع بقباء لانه بعدقدوم النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينه هو من بنى مسجد قباء عليه السلام فبهذا يزول الاسشكال بإذن الله الحديث الاول حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباءقبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا الحديث الثاني حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريح ان نافع اخبره ان ابن عمر اخبره قال كان سالم مولى ابي حذيفه يؤم المهاجرين الاولين واصحاب النبي (ص) في مسجد قباء فيهم ابا بكر وعمروابا سلمه وزيد وعامر بن ربيعه ارجوا ان يكون ان تكون الصورة إتضحت لزميلنا الكريم ما شاء الله عليك استاذي بارك الله فيك احسنت التوضيح والبيان