اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الخلق محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الاخت راجية الجنة ، سبب الله لك الاسباب لتحقق رجاءك ان شاء الله بالنسبة للسؤال الذي حيرك كثيرا حول لعن اعداء محمد وآله ( هذا ما فهمته من موضوعك ولا اعتقد ان سؤالك هو حول صيغة - اللهم صل على محمد وآل محمد – فان المصادر السنية وعلى راسها البخاري ومسلم طافحة بروايات تعليم رسول الله ان الصلاة تكون عليه وعلى آله ) ، فانه لا شك ان اعداء محمد وآله ملعونين في الدنيا والاخرة ، فحق الرسول على الامة هو مودة آله ومحبتهم والتواصل معهم لا معادتهم ومقاطعتهم واذيتهم (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ) فامر مودة الآل وامر الصلاة عليهم مع النبي امر الهي ، ولعن اعداءهم امر الهي ايضا ً ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ) ( والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ) فلعنة الله على من يؤذي رسول الله ولا يخفى عليكم ايها الاخت الكريمة ان مجموعة من الصحابة قد روت حديث من آذى عليا ً فقد آذاني (من آذى عليا فقد آذاني ) الراوي: جمع من الصحابة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2295 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه فهو حديث صحيح بمجموع طرقه وهو موجود في مواضع كثيرة من كتب السنة وطرقه كثيرة والنتيجة تكون ان من آذى عليا ً ( وهو اول الآل وسيدهم ) فهو ملعون في الدنيا والاخرة ... واولى الناس باذية أي شخص هم اعداءه وبذلك فلا اعتقد ان هنالك ضير من لعن اعداء محمد وآله ولا اعتقد ان لعن اعداء محمداُ وآله يضر احدا ً من الاخوة اهل السنة او الاخوة السلفية .... فالادلة هي من القرآن والسنة المعترف بها عند اهل السنة .... اما ان كان مراد سؤالك هو مصادر اللعن عند الروافض في كتبهم ، فاعتقد ان ما اوردناه من ايات القرآن تكفي هذا اولا ً اما ثانيا ً فيكفينا في ذلك زيارة عاشوراء المفعمة باللعن على اعداء آل محمد وكل من اسس للظلم عليهم وكل من عاداهم من الاولين والاخرين . شكرا ً جزيلا ً على الموضوع ، وارجو ان لا يحذف احد المشرفين كلامي بسبب خروجه عن الموضوع والحمد لله والصلاة والسلام على محمد وآله روايه كل ماأتيت به إنشاء لافائدة منه وهو معلوم من الدين بالضروره لكل مسلم .! دعك من الالتفاف الطويل حول السؤال وأجب مباشره دون فلسفه زائده وتأويل من عندك حول ماهو معلوم بالضروره في الدين . عندنا في سادس إبتدائي يحفظون هذه الادله والايات القرآينه عن ظهر قلب ويعملون بها فلا تعتقد أنك أجبت عن السؤال .! وأتيت بالذيب من ذيله .! السؤال هل لديك دليل من القرآن أو عن الرسول بوجوب أو جواز اللعن مباشرةً بعد الصلاة عليه وآله وسلم ؟ :