عرض مشاركة واحدة
قديم 12-02-08, 01:37 AM   رقم المشاركة : 1
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


كيف كلم الله موسى (( عند الشيعة ))(( والرد ببساطة))





شاهد كيف شرق الشيطان وغرب بالشيعة ............






س236 : كيف كلم الله موسى تكليماً ؟

--------------------------------------------------------------------------------

العضو السائل : لواء الحسين

السؤال :
قال تعالى ( وكلم الله موسى تكليما ) ما هو الكلام الالهي وما هي حقيقته ؟


الجواب : من (( بشير النجفي ))
بسمه سبحانه
قد تعرض الأَعلام في الكتب الكلامية لبيان معنى الكلام، ويتلخص ما وصل إليه نظرهم الشريف أن الكلام عبارة عن المركب من الحروف والأصوات الذي يعبر به عن المعاني والأفكار التي نريد إيصالها إلى المستمع ، والمتكلم من يوجِد هذه الأصوات والحروف، وليس المتكلم من يحمل هذه الأصوات والحروف والكلمات إلى المستمع والسامع، فالله متكلم باعتبار أنه يوجِد الأصوات والحروف في شيء من الأجسام، وهكذا كان كلامه مع موسى بن عمران حيث أوجد الأصوات والحروف في الشجرة ، والله الموفق وهو العالم.



===================

.......


قال كـــمـــال يقول الجاهل بشيرووووووه

الله أوجد الكلام في الشجرة ... يعني بالمختصر الشجرة هي اللي كلمت موسى هههههههههه


هل يعرف الجاهل بشير النجفي أن هناك أية في القرآن غير التي استشهد بها السائل المسكين تقول

وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143)

سورة الاعراف

فلندع اللغة العربية لغة القرآن تحكم بين كمال دام ظله الشريف وبين بشير النجفي هداه الله وهي بكل بساطة


كلم : فعل ماض ......
والهاء في كلمة (( كلمه )) عائدة على موسى في محل نصب مفعول به (( مقدم ))

ربُه : فاعل مؤخر .....


إذن يا بشير الله هو فاعل الكلام .... لا الشجرة ... بس وانتهت المشكلة والإعراب حلها .






وهناك آية أخرى تقول

فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12)


وعلى تقدير كلام النجفي الضال ومعه علماء الشيعة ستصبح الشجرة رب موسى لأنه إن كانت هي التي تتكلم فهي التي قالت إني أنا ربك فأخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى ................

هل رأيتم بعد الشيعة عن القرآن ماذا فعل بهم ؟

http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=67925



===================

الجواب من وجهة نظر المسلمين أهل السنة والجماعة وانظروا كيفية الإستدلال

والاستشهاد بالآيات .... والتعريج على اللغة .... لا فرق أهل الكلام .. والمنطق



اقتباس:
رقـم الفتوى : 1557
عنوان الفتوى : كلم الله نبيه موسى عليه السلام بجبل سيناء بمصر
تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420 / 01-06-1999
السؤال
هل صحيح أن أرض سيناء في مصر هي التي كلم الله موسى فيها ؟ وكيف ؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: سيناء من أرض مصر وفيها جبل الطور وهو الذي يضاف إلى سيناء قال تعالى: (وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن). [المؤمنون: 20] وقال تعالى : (والتين والزيتون * وطور سينين). [التين 1-2]. وهو الجبل الذي كلم الله تعالى عليه سيدنا موسى بن عمران عليه السلام ونودي فيه. وقد كلم الله موسى كلاما حقيقيا بصوت يسمعه موسى عليه السلام ، قال تعالى: ( وكلم الله موسى تكليماً) .[ النساء: 164] ،

قال النحاس :

وأجمع النحاة على أنك إذا أكدت الفعل بالمصدر لم يكن مجازاً. أ هـ.
وقال تعالى:
(ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك). [الأعراف: 143] ، أي لما جاء في الوقت الموعود وأسمعه ربه كلامه من غير واسطة. وقال تعالى:
( إذ قال موسى لأهله إني آنست ناراً سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون * فلما جاءها نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين) . [النمل: 7- 8] ، أي فلما جاء موسى إلى الذي ظن أنه نار وهي نور ، وقال تعالى في سورة طه ( فلما أتاها نودي يا موسى* إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى). [ طه: 11-12] ، أي نودي من الشجرة كما في سورة القصص والنمل. وأما الكيفية فإن الواجب علينا الإيمان والتسليم بذلك دون سؤال عن الكيف حيث إن للعقول طاقات محدودة والله جل وعلا يقول :
(ولا يحيطون به علماً)
[ طه : 110]وننصحك أخي الكريم أن لا تبحث عن "كيف" هذه لأنها ستحيرك وأَقِرَّها كما سمعت من الآيات وأمرها مرور الموقن أن الله قد كلم موسى عليه السلام ولا تقل كيف لأننا لا نعرف الكيفية. والعلم عند الله تعالى.



http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...lang=A&Id=1557






التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» امرأة جامعت جاريتها فولدت منها !!!!!!!
»» حب الأئمة ينفع حتى مع الكفر / وثيقة
»» الخوئــي والقـــرآن ... لم يجتمعا ... بحمدلله
»» الحجاج بسرعة .... هنا (( K.a.m.a.l ))
»» قراءة القرآن في الصلاة تبطلها عند الرافضة..صدق أو لا تصدق