 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي للعترة  |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
اسمح لي أنت أجبــــــــــــــــــــــــــــــن بكثيـــــــــــــــــــــــــــــر من أن تجيب عن هذا السؤال
هل تعلم لماذا؟؟
لأن معتقد مضطرب غير مبني على أرض صلبة وغير واضح ولو لم تكن جبانًا لأجبت عن السؤال .. على العموم نحن لسنا هنا للشجار ولكن لطرح الأدلة العلمية .. ولكن أثبت لي فعلاً أنك طالب حق وأجب عن السؤال .. وخيب ظني الذي يقول لي أنك جبان !!
ما هو حكم الشيعي الإمامي عندكم؟؟
1- مسلم
2- كافر
ثانيًا أنت تتهمني بالبتر .. يا جاهل افتح كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي على المقدمة .. وهو موجود على النت لو شئت ..واقرأ المقدمة وكحل بها ناظريك وكذبني ان استطعت .. ولكن لا أقول إلا قاتل الله الجهل!!
ومن قال لك أنني أتهم علماء السنة بتكفير الشيعة؟؟
أنا أتهم ابن تيمية بالتحديد ومن حذا حذوه!!
|
|
 |
|
 |
|
أولاً الظاهر أن الغضب أعماك عن قراءة الرد آني أجبت على هاي السؤال حاول أن تفتح عيونك هههه
أنا الجبان يا أجهل من حمار أهله الآن مع أني أجبت عليك....
لكن سؤال هل قرأت ردي ؟ أم هي كاعادتك تقلب السائل إلى مجيب ..أذكرك أنني صاحب الموضوع فعليك أن تتقيد بموضوعي وشروطي وإن كنت مو قد المواضيع الكبيرة فخل غيرك ممن هو أكبر منك سناً ياولد
وإذا كنت أنت الشجاع المغوار فلماذا لم تقرأ كلامي مع أنني أجبت كما قلت لك .. أجبت يا جاهل ..
أما من ناحية البتر أقول نعم لقد بترته بتراً يوافق هواك ...
أما الكلام الإنشائي في قضية تكفير الشيعة فآني لا آخذ بكلام فاغ وهذا مابينته في ردي لكن من الواضح أنك تضيع الوقت علي ....
والغريب أنك تتهم غيرك بالجهل وأنت حتى لم تعلق على كلام علمائك الذين هم برؤون منك ومن أمثالك الجهال الذين أساؤا فهم علمهم ..... فأنت حدك لم تأتي إلا بقول الطوسي وهذا الإجماع عندك حتى لو أتيت بغيرهم فأسلوبك اسلوب الجهال .... أحججني من ردي أم أنك لا تستطيع يالمسكين ....أعيد لك أشياء علقها في غرفتك وكررها ....
الأول :
يقول صاحب الحدائق: (إن الكثير من أخبار الشيعة وردت على جهة التقية التي هي على خلاف الحكم الشرعي واقعا )أهـ ( الحدائق الناضرة، 1/89 )
الثاني :
عن السمط قال قلت لأبي عبد الله ( جعلت فداك إن رجلاً يأتينا من قبلكم يعرف بالكذب فيحدث بالحديث فنستبشعه فقال : ابو عبدالله ( ع ) : يقول لك إني قلت لليل إنه نهار أو للنهار إنه ليل قال : لا قال : فإن قال لك أني قلته فلا تكذب به فإنك إنما تكذبني ) المصدر يا شيعي كتار بحار الأنوار 2/ ص114-115 وانظر يا رافضي كتار بصائر الكبرى للصفار ص537
كذاب وكذب مستبشع هذا العلم في كتبكم يروون عن الكذابين ... ولا تنس أن تطلب مني السند ..هههه
لأنكم آخر من يتكلم عن الأسانيد ....
الثالث :
علي بن أبي طالب عليه السلام كان في تقية على عهد الثلاثة أهـ ( الإرشاد، 12 البحار، 42/227 روضة الواعظين، 138 )
علي عليه السلام عاش فترة من الزمن على التقية يظهر خلاف ما يبطنه ..لا حولا ولا قوة إلا بالله
الرابع :
كلام محمد رضا المظفر وهو يقول : التقية مكاتمة المخالفين وترك مظاهرتهم وستر اعتقادهم وأعمالهم المختصة عنهم أهـ ( عقائد الإمامية، 108 ) أعد العبارات السابقة عشر مرات ومن ثم بالمعكوس ليوافق عقلك
خامساً :
قال : ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيؤخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة ،) الرشاد في مخالفة العامة هل هذا هو دينك الذي تدعو إليه إستح على ويهك
قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فخذوا بما خالف القوم .
وهذا يكفيك ... وإذا تعلمت كيف تقرأ الردود فتعال ناقشني