عرض مشاركة واحدة
قديم 29-06-09, 09:16 PM   رقم المشاركة : 6
أبو فهد السني
عضو ذهبي







أبو فهد السني غير متصل

أبو فهد السني is on a distinguished road


[ قول الرافضي : حتى الأطفال لم يسلموا من .....! من صور الطعن السلفي في النبي الأعظم ]


قال الرافضي

اقتباس:
مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 6 - صفحة 338 ] ح 26912 و25636 ط العالمية ( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال وحدثني حسين بن عبد الله بن عباس عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحرث : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى أم حبيب بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها ).

هذا رابط للحديث من موقع سلفي معتمد :
مسند أحمد بن حنبل باقي مسند الأنصار حديث أم الفضل بن عباس وهي أخت ميمونة رضي الله عنها ح 25636 :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...SearchLevel=QBE


مسند أبي يعلى [ جزء 12 - صفحة 502 ] ح 7075 ( حدثنا زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال : حدثني أبي عن ابن إسحاق قال : أخبرني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس عن أم الفضل بنت الحارث : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى أم حبيبة وهي فويق الفطيم فقال : لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها

ذخائر العقبى - احمد بن عبد الله الطبري - ص 240 ( ذكر الإناث من ولد العباس ) هن أربع أم حبيب لبابة ويقال أم حبيب أمها أم الفضل وقد روى من حديث أم الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو بلغت أم حبيبة بنت العباس وأنا حي لتزوجتها . وتزوجها الأسود بن سفيان بن عبد الأسود بن هلال المخزومي . ذكره أبو عمر . وروى الدارقطني عن أم الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أم حبيب بنت العباس فوق الفطيم فقال إن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لا تزوجها فتوفى قبل أن تبلغ فتزوجها الأسود بن عبد الأسد أخو أبى سلمة فولدت له رزق بن الأسود ولبابة بنت الأسود وصفية وأمينة . قاله الدارقطني )

وإمتاع الأسماع للمقريزي ج 6 ص 111 حقيق : تحقيق وتعليق : محمد عبد الحميد النميسي الطبعة : الأولى سنة الطبع : 1420 - 1999 م المطبعة : الناشر : منشورات محمد علي بيضون ، دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان
بحث : أسد الله الغالب

نقول ويرد على هذا من وجوه .. :

1- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإن كبرت سأتزوجها ( زواج شرعي ) , فأين الطعن فيه صلى الله عليه وسلم . لا ارى اي اشكال , إلى يومنا هذا ونحن نقول ذلك , لو كبرت فلانه سأتزوجها .. اين المشكلة !!

2- لاحظ كلمة لأن بلغت , أي بعد البلوغ , فأين العيب في هذا .. !!

3- ان انتهاك حقوق الصغيرات هو عند خمي************م ياعزيزي.. الذي لم يفرق بين الرضيع والبالغه فكان يبحث عن شهوته حتى وإن كانت في هتك حقوق الإنسان , فمنذ أن تخرج من بطن امها وهم ينتهكون حقوقها , ونزودك بهذه الوثيقة التي تعلن بأنه يجوز الأستمتاع بالرضيعه , فهذا طعن بدين الإسلام الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم , وهكذا تكونون فكرة سيئة عن دين النبي صلى الله عليه وسلم . وتجعلون الناس يعتقدون ان هذا مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم .

( جعلوا المرأة كالحيوان , فمنذ ان تخرج من بطن أمها وذكور الرجال عليها حتى تموت بأسم التفخيذ والمتعه وأن لها اجراً عظيما إن فعلت ذلك , ووطئها من الدبر فتجعلونها كالحيوان !! )







4- أن هذه الشبهة طارحها الأساسي هم المسيحيون , وقد تم دحرهم من كتبهم وتم دحركم يا ايها اليهود من كتبكم .

5- أن علمائكم قد كذبوا على النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا انه رأى امرأة زيد عارية ويقول سبحان الذي خلقك.. ( سأل المأمون الرضا عليه السلام عن قول الله (( وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسكـ عليك زوجكـ واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه)) الأحزاب 37
قال الرضا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده فرأى امرأته

تغتسل فقال : لها: (( سبحان الذي خلقك )) عيون أخبار الرضا 113 بحار الأنوار 22/217 )

وأيضاً : تفسير القمي عن أبي جعفر : أن زينب مكثت عند زيد ما شاء الله ثم إنهما تشاجرا في شيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم فأعجبته
تفسير القمي لهذه الآية وبحار الأنوار 22/218

فمن الذي يطعن بالنبي صلى الله عليه وسلم ..!


6- انكم طعنتم في علي والنبي صلى الله عليه وسلم معاً في وقت واحد !! .. علي رضي الله عنه أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار40/2

طعنتم في علي انه غير شريف وطعنتم عرض الرسول وطعنتم في الرسول انه لايغار


7- طعنتم في الرسول صلى الله عليه وسلم وقلتم بأنه لم يوفق برسالته , واعداء الإسلام يعترفون بأنه وفق برسالته وأنه بنى اعظم الدول في العالم ورشحوه الأول من بين افضل مئة رجل في التاريخ .. انظر لوثيقة الخميني وهو يطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم .. :





وخذ هذه ايضاً






8- اتهمتم الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه خرج عاري أمام الناس ويخطب فيهم ..وهل يوجد اقوى من هذا الطعن .. خذ هذه الوثيقة ..




9- طعنتم في شجاعة الرسول صلى الله عليه وسلم وقلتم بأن علي اشجع منه .. ليت شعري اين عقول الرافضه .. خذ هذه هي الوثيقة




10- أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندكم يضع وجهه بين ثديي فاطمة .. ويح امي كيف تتجرأون على هذا .. وهذه هي الوثيقة








ولو تريدنا ان نزيد سنزيد .. فالوثائق كثيره .. وفضائحكم لاتنتهي .. وطعنكم في الرسول صلى الله عليه وسلم واضح وضوح الشمس .. قاتلكم الله ..






التوقيع :
دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد فإذا هو بِرَجُلٍ قد قضى صلاته وهو يتشهد ، وهو يقول : اللهم إني أسألك يا الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم . فقال : " قد غُفِرَ له. قد غُفِر له " ثلاثا .
رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي . وصححه الألباني والأرنؤوط

من مواضيعي في المنتدى
»» تنبيه على عبارة لا تقل يا رب عندي هَمّ كبير
»» دردشه بسيطه مع اعزائي الرافضة تفضلوا
»» صلاة 2009 .. هههههههههههههههههههههههههه
»» [ إفحام الشيعه في منتدى انا شيعي ]
»» الإجابات الجلية عن الشبهات الرافضية