اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني بسم الله الرحمن الرحيم حياك الله تعالى أخي الكريم يونس ولكن أخي الكريم أفهم من جوابك أن الرسول عليه السلام قال هذا الكلام للإمام علي كرم الله وجهه مجاملة وتطييب خاطر وليس له أي دلالة شرعية ومعنى ذلك أن نتعتبر ان كل الفضائل التي قالها الرسول عليه السلام لبعض أصحابه ماهي الا مجاملات فقط لاتهدف الى أي مضمون من قريب أو بعيد ...اليس هذا ماقصدته. نعم تطيب خاطر لعلي بعد أن تبع جيش رسول الله ورفض ان يبقى في المدينة مع الخلف . ولذلك قال له رسول الله تلك الكلمة ليطيب خاطر.. فلو مثلا علي لم يعترض ولم يتذمر على البقاء في المدينة . فهل كان رسول الله سيقول تلك الكلمة ؟؟ فلماذا لم يقلها من البداية لو مان الامر أمر شرعي ؟؟؟