[نجلاء الاحساء]

قال الإمام الذهبي (1):

قَالَ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ: مُرْسَلُ الزُّهْرِيِّ ( يعني ابن شهاب ) شَرٌّ مِنْ مُرْسَلِ غَيْرِهِ؛ لأَنَّهُ حَافِظٌ ، وَكُلُّ مَا قَدِرَ أَنْ يُسَمِّيَ سَمَّى، وَإِنَّمَا يَتْرُكُ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَنْ يُسَمِّيَه.

قُلْتُ (الذهبي): مَرَاسِيْلُ الزُّهْرِيِّ كَالمُعْضَلِ

أَبُو حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ أَبِي شُرَيْحٍ، سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُوْلُ:

إِرسَالُ الزُّهْرِيِّ لَيْسَ بِشَيْءٍ، لأَنَّا نَجِدُه يَرْوِي عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ أَرْقَمَ.

قال الإمام بن رجب الحنبلي (2): مراسيل الزهري من أوهى المراسيل .

قال بن عبد الهادي المقدسيّ (3): ومراسيل الزهريِّ ضعيفةٌ، وقد كان يحيى القطَّان لا يرى إرسال الزهريِّ وقتادة شيئًا، ويقول: هو بمنزلة الريح.


ايضاح بسيط
في العنوان : لأنها بتطعن كتبوها الاخوة وفقهم الله باللهجة المصرية والمفروض : لأنها تَطّعنُ ـ نسأل الله التوفيق لهم ولكل من يدافع عن الاسلام والمسلمين ولو بجرة قلم .
ــــــ

(1) سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي ج5 ص338 ، ط مؤسسة الرسالة – بيروت ، ت: الشيخ شعيب الأرناءوط .

(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري للإمام بن رجب الحنبلي ج9 ص448 ، ط مكتبة الغرباء الأثرية – المدينة المنورة .

(3) تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي المقدسيّ ج4 ص585 ، ط أضواء السلف – الرياض ، ت: الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد .

ماسبق من إيضاح حول مراسيل ابن شهاب الزهري رحمه الله مستفاد من اخي الفاضل ابو عمر الباحث غفر الله لهُ ولوالديه

https://antishubohat.wordpress.com/2...30/zuhri-lost/