[مجادل]

ياتركي الايه واضحه
وانا قلت في ردي الايه نزلت في نساء النبي بالامر والنهي عن شي ثم جاء ذكر اراده الله تعالى بتطهير ال بيت النبي عليه السلام وهم خاصته ابنته وبعلها وبنوها عليهم السلام وقد سالت ام سلمه عن كونها من اهل البيت ام لا فاخرجها النبي من ذلك بقوله انتي على خير
الا اذا كنت يا تركي تنكر هذا الحديث الذي ذكر قول ام سلمه هذا بالرغم من وجود هذا الحديث في كتبك
وان كنت تعترف به فقد انتهى الجدال بيننا

تقول لماذا اجزء الايه الى قسمين فكم من ايه اتت بدايتها امر واخرها امر

وساعطيك ايه كمثال بسيط او ما يحضرني من ايه
قال تعالى «يوسف أعرض عن هذا و استغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين»

لنرى بدايه الايه امر ليوسف بالاعراض ومن ثم امر بالاستغفار لامراه العزيز

والايه التي نتطرق لها اولها امر لنساء النبي بان يقرن في بيوتهن وعدم التبرج كتبرج اهل الجاهليه ويدل هذا ايضا انهن لسن مطهرين من الذنوب لكونهم قد يقعون في امر
قال تعالى (يانساء النبي من يات منكن بفاحشه مبينه ..... الايه )
وتدل الايه السابقه عدم دخول نساء النبي في التطهير

ومن ثم تاتي ايه التطهير الكامل حيث قال الله تعالى (....... اهل البيت ويطهركم تطهيرا )
وهل بعد ويطهركم تطهيرا احتمال بحدوث فاحشه او تبرج كتبرج الجاهليه

لذا نساء النبي مامورين ومحذرين من الله اذا حدث منهم شي واهل البيت (الخمسه الاطهار مطهرين تطهيرا كاملا )

ارجو انك فهمت