[الحمق الخزاعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت مبحوح     قال تعالى(ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً)الأحزاب71 يقول الكيليني في صحيحه(الكافي):عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع)قال في قوله تعالى(ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي وألأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً---هكذا نزلت)الكافي جـ1 صـ414 ودراسات في الكافي صـ309 ويقول جل وعلا(ألم نشرح لك صدرك............الى آخر السورة)يعتقد الشيعة ان آية حذفة من هذه السورهوهي قولهم(وجعلنا علياً صهرك) الخطوط العريضة-محب الدين الخطيب صـ15وسراب في إيران صـ25

الحمدلله ...

إذاً هي ليست من مصحف المسلمين في شيء ولا يُعتد بها لا عندنا ولا عندكم ....



ولكي لا ينتابك الشك فيه كله نجيبك يا مبحوح :

- أولاً ...
هذه الرواية ضعيفة السند عندنا ولا يُعتد بها ، وهذا ما نص عليه بعض علمائنا سدد الله رميتهم ومنهم المجلسي في مرآة العقول فقد رواها على بن اسباط عن على بن أبي حمزة ، وعلي بن اسباط كان فطحيا ، وابن أبي حمزة كان واقفا ، ومتهما بالكذب ووضع الأحاديث .

وجاء عن علي بن الحسن بن فضال انه كتب تفسير القرآن ، وانه لا يستحل ان يروي عنه حديثا واحدا .

ونسب له المؤلفون في أحوال الرجال ، انه استولى على الأموال التي كانت في حيازته للإمام موسى بن جعفر ( ع ) وأنكرها بعد وفاته .
وللمزيد من العم فيه راجع كتاب (رجال الشيخ محمد طه ، ص 322 و 323 ) .


- ثانياً ...
وعلى تقدير صحة الرواية فلا بد وان يكون المراد من قوله عليه السلام هكذا نزلت بالمعى وإنها نزلت بهذا المعنى لا بهذه الألفاظ ، وان المعنى المراد منها هو ولاية على والأئمة من بعده ومع الاعراض عن ذلك فليس ببعيد ان تكون هذه الزيادة في الآية من موضوعات علي بن حمزة ، أو انه قد أخذها من الكتب التي الفت في تفسير الباطن ، ككتابي علي بن حسان ، وعبد الرحمن بن كثير وغيرهما من الغلاة والإسماعيلية السبعية .

وقد أورد في الكافي نحوا من اثنين وتسعين رواية تتضمن تفسير أكثر من مئة آية بعلي والأئمة من ولده ( عليعم السلام جميعاً ) وأكثرها بعيدة عن مداليل الألفاظ وأسلوب القرآن ....

والآن هذه بضاعتكم رُدت عليكم ...

يعجبني من يستشكل عليه بعض أمورنا بسماعها ونقلها من هنا وهناك فيسأل ونحن نجيبه نحل إشكاله ....

حاول مرة أخرى يا طيب