[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     السلام عليكم ورحمة الله 1- ان الآية لم ترد مورد البيان من جهة شروط الإمام في صلاة الجمعة الواجب توفرها فيه. فتكون مطلقة من هذه الجهة يمكن أن تقيد بالسنة, وهناك روايات كثيرة كانت مورد البحث لدى الفقهاء صالحة للتقييد. 2- يمكن أخذ القرينة من مورد نزول الآية فان التهديد والوعيد فيها جاء عندما تركوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) قائم وذهبوا الى التجارة, ورسول الله (صلى الله عليه وآله) عندنا هو الإمام المعصوم في زمانه. 3- نحن لا نقول بأن صلاة الجمعة مخيرة إذا توفرت شروطها بل هي واجبة, ولكن الفقهاء اختلفوا في الإمام هل هو الإمام المعصوم أو كل إمام عادل, وتفصيل البحث في موضعه من تقريرات البحث الخارج الفقهي لدى العلماء, فراجعه. 4- ان من لا يؤمن بالمهدي (عجل الله فرجه) لا تقبل أعماله عندنا, فان شروط قبول الأعمال هو القول بالولاية وإمامة الاثنى عشر كلهم, ومن أنكر أحدهم كأنما أنكر الجميع. ودمتم في رعاية الله هذا النقاط اعلاه من مركز الابحاث العقائدية لابين لك راي السيستاني

إذا قول السستاني يخالف قول الله ,,, ولا يستند إلى دليل
فمجرد ما يقوله تعليل يناقض النص القرآني
فالله يخاطب المؤمنين في كل زمان ومكان ,,,, وإلا لكانت صلاة الجمعه خاصة بزمن الرسول صلى الله عليه وسلم ,, وإنتهت بوفاته ,, فلا يمكن أن تقام بعده
أن المعصومين كانوا يصلون الجمعه مع المسلمين ,,, وعلى أقل تقدير كانوا يرون المسلمين يصلون الجمعه خلف هذا أو ذاك ,, وبدون إذن أو موافقة المعصومين ,,, والمعصومين لا يستطيعون أن يطبقوا تشريع الله ,, بتحديد من الإمام ,,, بل تجدهم يصلون معه وخلفه في الجمع والجماعة

وهنا ترى أن أن السستاني يريد أن يعطل حكم الله وأن يحرم المسلمين [[ الشيعه من طاعة الله ]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     هذا النقاط اعلاه من مركز الابحاث العقائدية لابين لك راي السيستاني اما انا فرأيي يميل الى قولك والله اعلم

وقولك يخالف قول السستاني
فترى أن السستاني يريد إضلال الشيعه من مقلديه عن طاعة الله والإستجابه لأمره
فعدالته ساقطة ,,, فلا يمكن أن يوثق بفتاويه لأنه يخالف الحق من قول الله
ولكن من مرجعك الذي تقلده
وماذا يقول في حكم صلاة الجمعه
هل يخالف السستاني أم يوافقه ,,