أغلب تأويلاتهم للآيات أن المقصود هو علي أو الأئمه ,
ألايوجد شيعي عاقل يتفكر كيف لم يُصرح المولى عزوجل بوصاية علي أو عصمة الأئمه ,فالمذهب الشيعي قائم على الوصايه والعصمه ولايوجد في الكتاب مايثبت ذلك بآيه صريحه...
الصلاة= الحسين << هل يوجد حديث صحيح يدل على ذلك أم أن الداعي يؤول من بُنيات أفكاره...!!