عرض مشاركة واحدة
قديم 17-07-10, 12:59 AM   رقم المشاركة : 9
almalek10osama
مشترك جديد







almalek10osama غير متصل

almalek10osama is on a distinguished road


الله يضع يده على رأس الحسين !!!!

الله يصافح الحسين !!!

لا يجيك رافضي ويؤوّل اليد بالقدرة هنا .. ويقول بأن اليد عند الإمامية معناها قدرته ورحمته ..

لأن ما يلي ينسف هذا القول :

روى الحميري القمي في كتابه قرب الاسناد
عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص عن يمين العرش و كلتا يديه يمنيان عن يمين العرش قوم على وجوههم نور لباسهم من نور على كراسي من نور فقال له علي يا رسول الله من هؤلاء فقال له شيعتنا و أنت إمامهم‏

وروى الكليني في كافيه

عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ جَبَلَةَ الْأَحْمَسِيِّ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضِ زَبَرْجَدَةٍ خَضْرَاءَ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَ كِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ وُجُوهُهُمْ أَشَدُّ بَيَاضاً وَ أَضْوَأُ مِنَ الشَّمْسِ الطَّالِعَةِ يَغْبِطُهُمْ بِمَنْزِلَتِهِمْ كُلُّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ كُلُّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ يَقُولُ النَّاسُ مَنْ هَؤُلَاءِ فَيُقَالُ هَؤُلَاءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّه‏

قال المجلسي الاول في روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه
ج13 صفحة 25

روى المصنف في الصحيح و علي بن إبراهيم في الحسن كالصحيح، عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام إن الله تبارك و تعالى (لما أحب) أن يخلق خلقا بيده و ذلك بعد ما مضى الجن و النسناس في الأرض سبعة آلاف سنة (قال) و لما كان من شأنه أن يخلق آدم عليه السلام الذي أراد من التدبير و التقدير لما......................


الى ان قال

فقال: فاغترف ربنا عز و جل غرفة بيمينه من الماء العذب الفرات و كلتا يديه يمين فصلصلها في كفه فجمدت فقال لها منك أخلق النبيين و المرسلين و عبادي الصالحين و الأئمة المهتدين و الدعاة إلى الجنة و أتباعهم إلى يوم القيمة و لا أبالي و لا أسأل عما أفعل و هم يسألون.
ثمَّ اغترف غرفة أخرى من الماء المالح الأجاج فصلصلها في كفه فجمدت ثمَّ قال لها: منك أخلق الجبارين، و الفراعنة، و العتاة، و إخوان الشياطين، و الدعاة إلى النار إلى يوم القيمة و أشياعهم و لا أبالي و لا أسأل عما أفعل و هم يسألون قال:
و شرط في ذلك البداء و لم يشترط في أصحاب اليمين البداء.


قال الكاشاني في الوافي عند شرحه لحديث الكليني

و في تفسير العياشي عنه ص: إن اللَّه تبارك و تعالى قبض قبضة من طين فخلطها بيمينه و كلتا يديه يمين، و خلق منها آدم و فضل فضلة من الطين فخلق منها حواء
، فلا تنافي بين الأخبار بحمد اللَّه.

--------------

سؤال ماذا تعني اليد فيما ذكر أعلاه ؟؟ وهل هي (إن عبِّرت بالقدرة) قدرة واحدة أم اثنتان ؟؟

وهل القدرة يمنى أم يسرى ؟؟

لأن الروايات تقول وكلتا يديه فهل تؤوَّل بـ(كلتا قدرتيه) ؟؟


وهل اغترف الله (حسب الرواية) بقدرتيه من الماء العذب الفرات ؟؟

----------------

إذا كان الرافضة قد مثلوا صوت الله تعالى ونبيه صلوات الله عليه في فلم كرتون فما المستغرب ؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=JqlR-T1WdeI