اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425 السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل نصراوي الرياض : .................................... الله عالم الغيوب وانزل هذي الايه بحكمه ، نبي نعرف نزلت في مين تتوقعون ؟؟؟ { وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } ::::: ثم يقول الزميل :........... ما ادري يبيلها مفسر ......... كيف الرافضي يرضى لنفسه يستغيث بالباقر وجعفر والجواد والسجاد والحسين والحسن ممكن جواب؟؟ الجواب : .......... قال تعالى عن القرآن { إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) } ......... و قال تعالى { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } إذا كانت آيات القرآن لا تحتاج إلى بيان و تفسير ، فقط تترك إلى كل من هب و ذب . إذا كان الأمر كذلك . إذاً لماذا قال تعالى { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ } ؟؟؟؟ !!!!!!! و لماذا قال تعالى { لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } ؟؟؟ و من هنا تبدأ الرزية التي حلت على الأمة من يوم ما قالوا حسبنا كتان الله . أي أنهم لا يحتاجون إلى بيان النبي صلى الله عليه و آله لأن القرآن جاء بالعربية و لا يحتاج إلى مبين يفسر معانيه التي تستوعب كل شيء صغر أم كبر كما قال تعالى { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ } !!!! و الآن جاءنا الزميل نصراوي الرياض تبعاً لسلفه الذي يريد أن يلغي دور البيان للنبي صلى الله عليه و آله و يفسر بعض آيات القرآن التي نزلت في عبدة الأصنام و يفسرها في المسلمين الذين يقولون في كل يوم في صلاتهم { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } !!!!!!!!!!!!!!! فإذا كان الزميل يتهم الشيعة بأنهم يدعو غير الله و يستعين بغير الله . فلا ينسى أنه هو أيضاً و جميع السلفية في كل يوم يدعون غير الله و يستعينون بغير الله ثم إنهم يبررون ذلك بأنهم يدعون أحياء و الأحياء قادرون على تلبية ما يطلب منهم !!!! و كأن سؤال الميت هو فقط سؤال غير الله ، أما سؤال الحي فهو ليس سؤال غير الله !!!!!! أيها الزميل لا يلعب بعقلك ابن تيمية و يجعلك تعتبر دعاء الميت هو دعاء غير الله أما دعاء الحي فهو لا يعتبر دعاء غير الله . بل كلاهما هو دعاء غير الله . و هذه المشكلة لا يستطيع حلها لا ابن تيمية و لا أتباعه و هذا هو سبب اتهامهم للمسلمين بالشرك مع أنهم هم أيضاً مشركون حسب تعريف ابن تيمية للعبادة و الشرك و لكنهم ينظرون بعين عوراء . أولا ألزم حدودك وتحدث عن مشايخنا بأدب ثانيا أن أهل السنة لا يطلبون شئ إلا من رب العباد ولا يجعلون بينهم وبين الله وساطة لأنهم سألوا رسول الله قبل ذالك فقالوا يارسول الله اَلله بعيد فننادية أم قريب فنناجية فأجاب الله عز وجل علي لسان حبيبة (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّ اع إذا دعان ) ونحن نؤمن بعدم تحريف القرأن أما انتم فلكم أله كثيرة حسب معتقدكم تدعونهم مع الله وذلك هو عين الاشراك كيف تدعوا من لا يضر ولا ينفع كيف تدعو من لا يملك لنفسة ضر ولا نفع الجواب كالعادة . ........... أنكم أجساد بلا عقول