[أسد آل البيت]

الأخ صفوح

جزاكم الله خيرا

الموضوع قيم وجعله الله في ميزان حسناتكم

و قولكم :

اقتباس: أما الثاني فهو الغلو بعينه، ومن أين لهم أن الدنيا والآخرة ما وجدتا إلا لأجل النبي صلى الله عليه وسلم؟، بل عندنا أن الله ما خلق الخلق إلا لعبادته، قال تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}.

هناك الكثير ممن لا يوافقك على ذلك من أئمة أهل السنة ..

وأقرأ ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى(11/96) :

ومحمد سيد ولد آدم ، وأفضل الخلق ، وأكرمهم عليه . ومن هنا من قال : إن الله خلق من أجله العالم ، أو أنه لولا هو لما خلق عرشا ، ولا كرسياً ،ولا سماء ولا أرضاً ولا شمسا ولا قمرا . لكن ليس هذا حديثاعن النبي صلى الله عليه وسلم لا صحيحا ولا ضعيفا ،ولم ينقله أحد من أهل العلم بالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم،بل ولا يعرف عن الصحابة ، بل هو كلام لا يدري قائله. ويمكن أن يفسر بوجه صحيح كقوله ( وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض) الجاثية :13 ،وقوله : (وسخر لكم الفلك لتجرىَ في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار . وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار . وءاتكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها ) إبراهيم :32ـ34 وأمثال ذلك من الآيات التي يبين فيها أنه خلق المخلوقات لبني آدم . ومعلوم أن لله فيها حكما عظيمة غير ذلك ، وأعظم من ذلك .ولكن يبين لبني آدم ما فيها من النفعة ، وما أسبغ عليهم من النعمة .ا.هـ

ثم قال أيضاً في الفتاوى (11/97 ) :
فإذا كان الإنسان هو خاتم المخلوقات وآخرها ، وهو الجامع لما فيها ، وفاضله هو فاضل المخلوقات مطلقاً ، ومحمد إنسان هذا العين ، وقطب هذه الرحى ، وأقسام هذا الجمع كان كأنها غاية الغايات في المخلوقات ، فما يُنْكَر أن يُقال :
إنه لأجله خلقت جميعها ، وأنه لولاه لما خلقت ، فإذا فسر هذا الكلام ونحوه بما يدل عليه الكتاب والسنة قُبل ذلك .ا.هـ

وفقكم الله أخي الفاضل ورزقنا و إياكم محبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم .