عرض مشاركة واحدة
قديم 22-05-09, 11:30 PM   رقم المشاركة : 5
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ابا أحمد
ابا فهد السني
بارك الله تعالى فيكم ورفع الله قدركم

الرواية الخامسة

اقتباس:
الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 482 )

، عن سعيد إبن المسيب ، عن أبى ذر - مرفوعا : مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا ، ومن تخلف عنها غرق . ، ومن قاتلنا وفي لفظ : ومن قاتلهم فكأنما قاتل مع الدجال .




أخرجه الطبراني في (المعجم الكبير 3/45) وفي (مسند الشهاب 2/273) والبزار (مسند البزار 9/343) وقال :لا نعلم تابع الحسن بن أبي جعفر على هذا الحديث أحد
والاحاديث المرفوعة لا تصح


الرواية الخامسة

اقتباس:
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( رضي الله عنه ) - و من مناقب أهل رسول الله (صلي الله عليهم السلام) - رقم الحديث : ( 4720 )
4703 - أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد ، ثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي ، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا مفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : سمعت أبا ذر رضي اله عنه يقول و هو آخذ بباب الكعبة من عرفني فأنا من عرفني و من أنكرني فأنا أبو ذر سمعت النبي (صلي الله عليه وسلم) يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من قومه من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق.



ففي الإسناد مفضل بن عبدالله الكوفي :
قال البخاري : منكر الحديث ، و قال عنه ابن عدي : أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي ... قال الذهبي : وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر . (ميزان الإعتدال 6/499)



ــ حنش بن المعتمر ، و يقال : ابن ربيعة ، الكنانى ، أبو المعتمر الكوفى

المولد :
الطبقة : 3 : من الوسطى من التابعين
الوفاة :
روى له : د ت س
مرتبته عند ابن حجر :
صدوق له أوهام و يرسل
مرتبته عند الذهبـي : وثقه أبو داود ، و قال البخارى :
يتكلمون فى حديثه

أقوال العلماء : قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
( د ت ص ) : حنش بن المعتمر ، و يقال : ابن ربيعة ، الكنانى ، أبو المعتمر الكوفى .
و قد تقدم من قول على ابن المدينى فى الترجمة الماضية ما دل على أنهما عنده اثنان . اهـ .
و قال المزى :
قال على ابن المدينى : حنش بن ربيعة الذى روى عنه الحكم بن عتيبة لا أعرفه . و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سمعت أبى يقول : حنش بن المعتمر هو عندى صالح .
قلت : يحتجون بحديثه ؟ قال
: ليس أراهم يحتجون بحديثه .
و قال البخارى :
يتكلمون فى حديثه .
و قال أبو داود :
حنش بن المعتمر ثقة .
و قال النسائى :
ليس بالقوى .
و قال أبو حاتم بن حبان :
لا يحتج به .
روى له أبو داود ، و الترمذى ، و النسائى فى " خصائص على " ، و فى " مسنده " .
اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ

قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 3/58 :
و أما ابن حبان فقال : حنش بن المعتمر هو الذى يقال له : حنش بن ربيعة ، و المعتمر كان جده ، و كان كثير الوهم فى الأخبار ، ينفرد عن على بأشياء لا تشبه حديث الثقات حتى صار ممن لا يحتج بحديثه .
و قال العجلى : تابعى ثقة .
و قال البزار :
حدث عنه سماك بحديث منكر .
و قال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم .
و ذكره العقيلى و الساجى و ابن الجارود و أبو العرب الصقلى فى " الضعفاء " .
و قال ابن حزم فى " المحلى " :
ساقط مطرح .
و ذكره ابن مندة و أبو نعيم فى الصحابة لكونه أرسل حديثا ، و قد بينت ذلك فى كتابى " الإصابة " . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تقريب التهذيب" ص /183 :
و أخطأ من عده فى الصحابة . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
شيوخ الراوي : قال المزى فى "تهذيب الكمال" روى عن :

عليم الكندى
على بن أبى طالب ( د ت ص )
وابصة بن معبد
أبى ذر الغفارى .

تلاميذ الراوي : قال المزى فى "تهذيب الكمال" روى عنه :

إسماعيل بن أبى خالد
بكير بن الأخنس
الحكم بن عتيبة ( د ت عس )
سعيد بن عمرو بن أشوع
سماك بن حرب ( د ت ص )
أبو إسحاق السبيعى
أبو صادق .

و لا يخلو طريق الحديث من إنكار أو ضعف في مواضع أخرى كثيرة على كل حال.

الرواية السادسة

اقتباس:
السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالماثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 334
- وأخرج الحاكم عن أبى ذر ( رضي الله عنه ) قال سمعت رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يقول مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق



الحاكم عرف عن تساهله بتصحيح الاحاديث الضعيفة
والرواية بلا سند فلا حجة بها


الرواية السابعة

اقتباس:
السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 373 )
2442 - إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك .



الرواية لا سند لها فهي ساقطة
لا استدلال بها لغياب السند
والله الموفق


الرواية الثامنة

اقتباس:
الطبراني - المعجم الصغير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )
392 - حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي حدثنا عبد الله بن داهر الرازي حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش عن أبي إسحاق عن حنش بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري يقول سمعت رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يقول مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة بني إسرائيل لم يروه عن الاعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس.



ومدرار الحديث ابي اسحاق السبيعي

قلت : مداره على ابى إسحاق السبيعى وهو مدلس وقد عنعنه عن حنش بن المعتمر وهو ضعيف ، فرواه كلا من الاعمش والمفضل بن صالح وعمرو بن ثابت كلهم عنه ، ثم رواه سماك بن حرب متابعة لابى إسحاق السبيعى عن حنش فى الأوسط للطبرانى من طريق لا يعتد به انفرد به عمرو بن ثابت عنه وهو متروك .


يتبع باذن الحق تبارك وتعالى







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» تكذيب أسماء بنت عميس للفاروق عمر ودعوى حذف " كذبت " من مسند أبي يعلى الموصلي
»» كذب الروافض بزعمهم انه ليس كل سني ناصبي عندهم
»» تَخريج حَديثْ (( أنتَ يا علي فصفيي وأميني ))
»» التوحيد عند الصوفية
»» نسف عقيدة خلق القران والرد على من قال بها