عرض مشاركة واحدة
قديم 11-09-14, 06:31 PM   رقم المشاركة : 4
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


بسيطة..

أتينا بها من عند أئمتنا صلوات الله عليهم, وهم مصدرٌ موثوق من مصادر التشريع..

أوثق من القياس والاستنباط بكل تأكيد.

لكن تقول أين نجدها في سنة نبيه, وعندما نجلبها عن طريق رواتنا كالقاضي النعمان مثلا, تقولون لا, نقبل أحاديث البخاري فقط.

يعني أنكم تريدونها بالأصح معترفٌ بها من عند علمائكم.

صحيح, هي لا توجد عند البخاري... لكن البخاري لا يمثل حصرية السنة النبوية.

وهنا الخلاف

أتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» دعوة للتذكير
»» الصيام بين الرؤية والحساب
»» عقائد النزول والعرش والعلو
»» عمر بن الخطاب وتقبيل الحجر الأسود
»» القرآن الكريم