عرض مشاركة واحدة
قديم 13-08-11, 01:37 AM   رقم المشاركة : 9
أبو إلياس
عضو ماسي







أبو إلياس غير متصل

أبو إلياس is on a distinguished road


أحمد بن رشيد بن خيثم: العاملي الهلالي: زيدى، يدخل حديثه في حديث أصحابنا، ضعيف، فاسد. رجال ابن الغضائرى. معجَم الرجال للخوئي الجزء الثاني ...

والعَجِيبُ أنَّ الخوئي اعتمد على بن الغضائري وحده في تجريحه لاحمد بن رشيد بن خيثم ولم ينقل غيرهُ ، فكيف نجمع بين قوله ان كتاب بن الغضائري ليس لهُ بل هُو منسوب لهُ وبين اعتمادِه عليهِ ؟؟


أحمد بن عبداللّه بن سهلب: أبو العبّاس بن عبداللّه بن سهل‏ أبو العبّاس البغدادي الواضحي: ذكره ابن الغضائرى.
روى عن الريّان بن الصلت، وروى عنه محمد بن مسعود. ذكره الكشّي في ترجمة: محمد بن أبي عمير (483).
أقول: كذا ذكره المولى عناية اللّه القهبائى، إلاّ أنّ الموجود في نسخ الكشّي: (أبو العبّاس بن عبداللّه بن سهل) كما يأتي. المصدَر السَّابق ...

أحمد بن عبداللّه بن قضاعة:
ابن صفوان بن مهران الجمّال: روى عنه ابنه محمد بن أحمد بن قضاعة، حكى ابن داود في ترجمة محمد بن أحمد بن قضاعة في القسم الثاني (407)، عن ابن الغضائرى، أنّه قال: (ما أنكرت منه شيئاً إلاّ ما يرويه عن أبيه، عن جدّه، عن الصادق عليه السلام، فانّه شى‏ء غير معروف، وقد رأيت فيه مناكير مكذوبة عليه، وأظن الكذب من قبل أبيه). المصدر السابق ...

والملاحظ كذلك أن الخوئِي اعتمد علَى بن الغضائري لوحده في حكمه على الراوِي ، فكيف نجمعُ بَين زعمه أن كتاب بن الغضائري منسوب إليه وليس له واعتماده عليه ؟


أحمد بن علي أبو العبّاس :
قال النجاشي: (أحمد بن على، أبو العبّاس الرازي الخضيب الايادى: قال أصحابنا: لم يكن بذاك، وقيل: فيه غلوّ وترفّع، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة، وكتاب الفرائض، وكتاب الآداب. أخبرنا محمد بن محمد، عن محمد بن أحمد بن داود، عنه بكتبه).
وقال الشيخ: (91): (أحمد بن علي الخضيب الايادى، يكنّى أبا العبّاس ، وقيل: أبا علي الرازي، لم يكن بذاك الثقة في الحديث، ومتهم بالغلوّ، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة : حسن : كتاب الفرائض ، كتاب الآداب. أخبرنا بهما: الحسين بن عبيداللّه، عن محمد بن أحمد بن داود، وهارون بن موسى التلعكبري، جميعاً عنه).
وعدّه الشيخ في رجاله: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (101)، قائلاً: (أحمد بن علي أبو العبّاس الرازي الخضيب الايادى، متهم بالغلوّ).
وقال ابن الغضائرى: (أحمد بن علي أبو العبّاس الرازي، صاحب الشفاء والجلاء، كان ضعيفاً. وحدّثني أبي : رحمه اللّه : أنّه كان في مذهبه ارتفاع، وحديثه يعرف تارةً، وينكر أخرى). المصدر السابق ...


أحمد بن القاسم بن طرخان: قال ابن الغضائرى: (إنّه ضعيف)، ذكره العلاّمة في القسم الثاني الباب 4، من فصل الهمزة (23).

وهُنَـــا نجدُ اعتماد الخوئي على بن الغضائرِي كذلِك وتفرَّده بالحُكم ...









التوقيع :
قال القاسم بن سلام :

عاشرت الناس ، وكلمت أهل الكلام ، وكذا ، فما رأيت أوسخ وسخا ،

ولا أقذر قذرا ، ولا أضعف حجة ، ولا أحمق ، من الرافضة .

[ أخرجه الخلال في السنة 1 / 499 ]

معرفِي بالبالتُوك :
abou_ilyass0163

هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة

اللهُمَّ اشفِ أمِّي ياااا ربُّ ...
من مواضيعي في المنتدى
»» الزملاء الرافضة أبو إلياس يرحب بكم
»» هذِه أخلاقُنَا يَا أعضاء شبكَة الدِّفاعِ عَن السُّنَّة
»» أفضَل وسِيلَةٍ لاجتِنابِ داء الرَّفضِ والسَّلامَةِ مِنهُ/دعوَة لأعضاءِ الشبكة بالدخول
»» عجائِب وغرائِب من كتاب الأربعُون حديثًا الفاطميَّة
»» هُنا نثبتُ صِدق أو كَذِب الرّافِضة فِي العِصْمة ...!!