عرض مشاركة واحدة
قديم 30-05-10, 05:23 PM   رقم المشاركة : 1
مجيدي
عضو ماسي







مجيدي غير متصل

مجيدي is on a distinguished road


Smile الحمد لله بطلت حجة الشيعة بكلمة واحدة فقط

بطلت حجة الشيعه ..
بكلمة واحده فقط

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع سنته وهداه
لقد شاء رب العالمين ان يقول كلمة واحدة في اية واحده
قد يسترسل معها البعض دونما تمعن
وتدبر في حكمته سبحانه من هذه الكلمة



وهذه الكلمة هي ردا
على كل شُبه الشيعة
في تكفير ام المؤمنين
عائشه رضي الله عنها
وارضاها بِكر رسول الله
صلى الله عليه وسلم



ولا يحتاج الشيعة بعدها
لا الى حديث صحيح ولا ضعيف
لحسم المسألة


لأن الله تعالى
بين هذا الأمر في كتابه
العزيز
فمن استحسن قول العلماء
الضالين
على
قول رب العالمين
فهو
كافر وخارج عن الدين

يازملائنا الشيعة

......

معلوم لدى عقيدة الشيعه
أن ام المؤمنين عائشهمرتده ( والعياذ بالله )
ولا نحتاج هنا لنثبت هذا الامر
لأنه اصبح من
المُسلمات لدى الشيعة

أذن اخواني اهل السنة والجماعة
اليكم

الاثبات من القران الكريم ان عائشه ام المؤمنين
بقيت وستبقىاماً للمؤمنين الى قيام الساعه
دعنا نقف قليلا ونتدبر القران الكريم
عائشه هي ام المؤمنين رضي الله عنها

قال تعالى
((
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ))
آية (6) الأحزاب

وحُجة الشيعة
انها كانت
ام المؤمنين في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها خانة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته وذلك بارتدادها
مستشهدينبزوجتي لوط ونوح عليهما السلام

ولكن الله ابى الا الدفاع عن ام المؤمنين رضي الله عنها وسائر ازوج النبي صلى الله عليه وسلم

من المعلوم
ان الزواج من امهات المؤمنين
لايجوز شرعا

بل تُعد أذية
لرسول الله عليه الصلاة والسلام
تستوجب العذاب الاليم


قال تعالى ((وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ))
اية (53) الاحزاب

وقال تعالى ((وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ))
آيه(61) التوبة



وحكمة التحريم
هو انهن رضي الله عنهن
امهات المؤمنين
فلا يعقل ان يتزوج الرجل بأمه

ولكن لنقلب النظر ونتأمل في
قول الله تعالى

((وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ))

فهو سبحانه لم يقف عند هذا الكلام
ولكن حكمته سبحانه ان قال
( أبدا)

فقال تعالى
(( وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا))

فلماذا لم يقل الله من بعده فقط ؟! ولماذ قال ( أبدا)!

ليُبين سبحانه وتعالى
لكل
من في قلبه زيغ
انهن
سيبقين
امهات المؤمنين
الى الى الأبد
.....

فلا يرتددن ولا يكفرن ولا يخن الله ورسوله .....

والا كانعهد الامومه للمؤمنين
قد انقض بسبب هذا الكفر
كما تتدعي الشيعه
وعند ذلكيحق لأي رجل ان يتقدم للزواج منهن

ولكن الله
بين في كتابه ان هذا التحريم تأبيدي لأنهن امهات المؤمنين

فلا يمكن لمسلم عاقل
ان يقول
ان الله
جعلها اما للمؤمنين ليس لعقد ولا لقرن بل للأبد وهي كافره؟!

فهذا يؤدي بنا الى
ان الله ليس بعالم للغيب ولا بصادقفي قوله بل ومنتناقض !

تعالى الله
عما يقول الشيعه علوا كبيرا

قل صدق الله
عالم الغيب والشهادة
وهو الحكيم العليم


اسأل الله ان يفتح على قلوب الشيعه الباحثين على الحق بهذه الكلمة القرانيه
فيكونوا هداة مهدين غير ضالين ولا مضلين
ولا تاخذهم العزة بالاثم فيعترضوا
على كلام الله فيكونوا من

الكافرين

وقل ظهر الحق وزهق الباطل
أن الباطل كان زهــوقا









من مواضيعي في المنتدى
»» أسد السنه احسان الهي ظهير
»» الرافضة ويهود اصفهان وجهان لايفترقان
»» يجرر اختك من شاربك ويزوجها متعة !!
»» أترون هذا القصر الأبيض ؟ هذا مسجد أحمد
»» أسماء مؤلفين وأسماء كتب يزعم الرافضة أنها لأهل السنة