ج س1. قوله كانت متزوجة بعني انها كانت سابقا متزوجة والضاهر انك لاتجيد العربية
ج س2. ما تقوله قياس فان امن الاذى هل يجوز نكاحها من القبل باستعمال العازل وما شابه
ج س3. وضع ال لاذكار مشروط بعدم الهتك وما ذكرتة يشير الى الهتك والفتوى مقيدة بعدم الهتك
ج س3. القضاء مذكور في الفتوى وراجعها ثانية تجدها هناك
ج س4. الفتوى مقيدة بالمشاهدة في حد ذاتها بدون العناوين الثانوية
الضاهر انكم ليس عندكم غير الشتم والسب وهو سلاح الضعفاء والعتب على الذين علقوا على كلامك بلا ادنا مراجعة لما قلت ونقلت
لكن ما تقول في فتوى ابي حنيفة في ان نكاح المحارم مع العقد لا يوجب الحد لماذا هل العقد صحيح
اتقوا الله