اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة horseswhisper عليك من الله ماتستحق كيف مثلي ومثلك ومثل اي واحد في السوق انت حتى ماتؤمنون به من ان خير القرون هو القرن الذي في عهد رسول الله صلوات الله عليه وعلى اله وسلم الغيته وتجاهلته بسبب عصبيتك وبغضك للحق ومالعب في الدين الا انت واشكالك اللي كل يوم جاي بنظريه جديده ومفاهيم شاذه يوهم الناس انه في خير العمل واذا على قولتك ان فيه من كان افضل منه فاذكر دليل من القران فيه ذكر لفيضله مثل قول الله تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) حتى لو انك تقول انها تشمل نساء النبي فهي لاتشمل من فضلتهم عليه وارجو ان لاتحيلنا لما تؤمنون به من احاديث انتم من وثق اهلها وانتم من صححها وضعفها ونقحها بزعم انكم مصطفون من الله لاصطفاء الناس وقولت هذا ثقه يعتد به وهذاك لا !!! والله اني ما ادري هل اضحك ام ابكي على كلامك وانت تقول قالها له تطيبا لخاطره ومن متى رسول الله يهادن او يجامل في الدين وهل تتوقع ان رسول الله على قولتك فعل مع علي نفس مافعل موسى مع هارون بدون حكمه وذكره للتشبيه هنا كان بدون حكمه او انه لم يكن له من الحكمه مايكفي لان لا يذكر هكذا امر يوقع الناس في الشبهه وهو الذي لابنطق عن الهوى قولك انها غير خاصه بعليوادراجك السبب بانه نال منه بعض الناس ولم يحصل مع غيره فلما ذكرها في حجة الوداع مره اخرى وكان اكتفى بالايه التي ذكرت انت من ان يجعلها لعلي خاصه اما قولك فبديهي هي تصح لابو بكر وعمرلانهما افضل منها وكان الدين في حاجه لبديهياتك النقصه الناقضه لبعضها البعض فاقول لك اثبت انهم افضل منه وبعدين تبيده على كيفك واما باقي قولك ومن ذكرك لفضائل الصحابه فالطفل لو يقرأها عرف انها تنقض بعضها البعض فكيف بابي بكر افضل من عمر ولو كان في هذه الامه نبي لكان عمر فهل من منزله اعلى من منزلة النبي رفقا بعقولنا لا ارغب بالاخذ والعطاء وترديد الكلام ولكن حز في خاطري انك تستميت بكل ما اتويت من جهل بان تنقض فضائل خير الاوصياء سيدنا ومولانا امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه وعلى اله والادهي اخاف ان يأتي من يطبل لك هذا هو ديدنكم ،،، عليك من الله ما تستحق ،،، انت تبغض علي بن ابي طالب ،،، لا تقارعون الحجة بالحجة ولا تطرحون براهين تؤيد مزاعمكم ،،، نسألكم برهان فلا نرى منكم الا الغلو والتهرب وإتهامنا بأننا نبغض علي بن ابي طالب طرحنا عليكم ادلة وبراهين ،،، وإنتظرنا منكم ،،، فلماذا لا تدللون على عقيدتكم وغلوكم بأدلة وبراهين نطلب منكم شيء واحد ،،، شيء واحد ،،، دليل ،،، اعطونا دليل في غلوكم هذا في علي بن ابي طالب واعلم انك لن تفعل ذلك ،،، لأنه لا ادلة لديكم ،،، وطالما انه لا ادلة لديكم فكيف تؤمن بمعتقد لا دليل لك عليه ،،، وهل دليلك هو انك وجدت آباءك على ملّة فإتبعتموها ،،، هل هذا هل كـــــــــــــــل دليل لديك ،،، الم ترى ان الله عاب على اهل الضلال انهم فضّلوا ما وجدوا آباءهم عليه على الحق حين جاءهم ،،، الست انت تفعل فعلهم وقد عاب الله عليهم وانا يا صاحبي اقول انه بشر مثله مثل اي بشر ،،، وهذا صحيح ،،، فهل تستطيع انت ان تنفي عنه انه بشر ،،، هو بشر وانا بشر وانت بشر ،،، فلم المكابرة ،،، هو خير وافضل صحيح ،،، ولكنه لا يزال بشر ،،، فلا هو نبي ولا هو رسول ،،، ولا هو إمام بمفهوم اهل الضلال ،،، هو إمام من ائمة اهل الإسلام كما ان ابابكر إمام وعمر إمام وغيرهم ائمة من ائمة اهل الإسلام وما رأيك إن اثبت لك ان اهل السنة هم الذي يحبون علي بن ابي طالب وانكم انتم لا تحبون علي بن ابي طالب يقول الإمام إبن تيمية رحمه الله ان الرافضة لا يحبون علي بن ابي طالب وإنما يحبون اشياء توهموها فيه وهي ليست فيه ،،، فكان حبهم مبني على ذلك الوهم فإذا ظهر ان هذا الشيء ليس فيه إنتفى حبهم له ،،، وكذلك انتم سواء بسواء ،، فإنما انتم تحبون اشياء توهمتموها فيه وهي ليست فيه ،،، فبطل بذلك مزاعمكم انكم تحبونه ،،، وثبت حب اهل السنة له لأنهم إنما احبوه لما فيه من خير ودين وتقوى فها قد اثبت لك انكم انتم لا تحبون علي بن ابي طالب وإنما انتم تزعمون ذلك زعما فقط ،،، تبين لك الآن ان رميكم لأهل السنة انهم لا يحبون علي بن ابي طالب إنما هو باطل وكذب ،،، فنحن نحبه وهذه كتبنا تشهد لنا ففضائله في كتبنا نحن ونحن من يواليه ونحن من دافع عنه واثبتنا انه خليفة راشد ونحن من سجّل فضائله وحفظها ،،، فمالك كيف تحكم ،،، وكيف تتهمنا بأننا لا نحبه لمجرد اننا لا نغلوا فيه مثلكم ولمجرد اننا نحارب غلو الغالين فيه وعلي بن ابي طالب من اهل السنة ،،، ولو بُعث اليوم لقاتل اهل الضلال امثالكم وامثال الروافض وغيرهم كما ان عيسى بن مريم حين ينزل فإنه يكسر الصليب ويقتل الخنزير ،،، فما قولك الآن وقد ثبت تشابهكم في غلوكم في علي بن ابي طالب مع غلو النصارى في عيسى بن مريم واما استشهادك بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) فهي خاصة بأهل البيت وهن ازواج النبي فقط بأدلة وقرائن كلها تثبت ان اهل البيت إنما هن نساء النبي فقط ،،، واما علي بن ابي طالب فهو رجل وليس اهل بيت لرجل آخر ،،، وفاطمة هي اهل بيت علي بن ابي طالب ،،، فهي اهله وهي اهل بيته وواحدة فقط من القرآئن التي تثبت ان آية التطهير هي في نساء النبي خاصة هي انه سبقها جملة من الأوامر والنواهي والتوجيهات الربّانية ليحصل لهن إذهاب الرجس والتطهير ،،، ومن غير المنطقي ان يوجه الله نساء النبي لفعل افعال وترك افعال ليحصل التطهير لعلي وفاطمة وسياق الآيات يدل على ذلك ولكن ليس هذا موضوعنا وبدلا من ان تضحك او ان تبكي ،، رد على الموضوع بأدلة ،،، فهذا افضل لي وللقراء حتى الآن لم اجد منكم ولا دليل ،،، تغلون في علي وترفعونه فوق البشر وحين نطالبكم بدليل لا نرى إلا الإفلاس الذريع لديكم دليل واحد فقط ،، ثم ،،، لا نجد انه يوجد ومن المضحك انك تحاول الإستنتاج من "انت مني بمنزلة هارون من موسى" ،، استنتاج متعسف تؤيد به باطلك ،،، طيب ،،، لا مشكلة ،،، فما قولك ان رسول الله اتته إمرأة فأمرها ان تأتيه بعد عام ،،، فسألت قائلة : فإن لم اجدك ،،، فقال فأتي ابابكر ،،، اصبح استنتاجك مقدم على حديث صريح متفق عليه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن المضحك انك تتجاهل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم همّ ان يكتب كتابا لأبي بكر بالأمر من بعده كما في الحديث المتفق عليه ،،، ثم عدل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ،،، لأنه علم ان الله يأبى والمؤمنون الا ابابكر ،،، وهنا ايضا نرى ان استنتاجك المتعسف الباطل مقدم على حديث صحيح صريح متفق عليه ،،، هذا هو دينكم ،،، استنتاجات عقلية فاسدة باطلة تقدمونها على قال الله وعلى قال رسوله صلى الله عليه وسلم لقد ثبت بالقرآن ان الله اثنى على السابقين الأولين من المهاجرين والانصار وانه سبحانه وتعالى اعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ،، ثم رأينا ان من ادركم منهم بيعة ابابكر انه بايعه ،،، فالسابقين الأولين من المهاجرين والانصار بايعوا ابابكر خليفة للمسلمين ،،، فبطل بذلك كل زعم يزعمه اهل الضلال من روافض وإسماعيلية كما اننا نرى ان السابقين الأولين الذين اثنى الله على من إتبعهم بإحسان انهم ولا واحد منهم آمن بأن علي بن ابي طالب معصوم او انه إمام كما يزعم اهل الضلال ،،، فكلهم يؤمنون انه بشر مثله مثل طلحة بن عبيدالله ومثله مثل عبدالرحمن بن عوف ومثله مثل كل الصحابة لا يختلف عنهم بشيء الا بتقواه وهناك من الصحابة من هو خير منه في السابقة والعمل والتقوى فليس لك مفر ،،، فكل الحقائق والأدلة والبراهين من القرآن والسنة كلها تشهد بضلالكم ،، ولا تستطيعون دفعها اما ما لم تفهم فإن ابابكر صديق ،،، وان عمر ليس نبي وإنما لو كان في هذا الأمة نبي لكان عمر وامر آخر ،،، فهذا لم آت بها من عندي فهذه مما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،، فليس لنا الا القبول بما جاء عنه صلى الله عليه وسلم
هذا هو ديدنكم ،،، عليك من الله ما تستحق ،،، انت تبغض علي بن ابي طالب ،،، لا تقارعون الحجة بالحجة ولا تطرحون براهين تؤيد مزاعمكم ،،، نسألكم برهان فلا نرى منكم الا الغلو والتهرب وإتهامنا بأننا نبغض علي بن ابي طالب طرحنا عليكم ادلة وبراهين ،،، وإنتظرنا منكم ،،، فلماذا لا تدللون على عقيدتكم وغلوكم بأدلة وبراهين نطلب منكم شيء واحد ،،، شيء واحد ،،، دليل ،،، اعطونا دليل في غلوكم هذا في علي بن ابي طالب واعلم انك لن تفعل ذلك ،،، لأنه لا ادلة لديكم ،،، وطالما انه لا ادلة لديكم فكيف تؤمن بمعتقد لا دليل لك عليه ،،، وهل دليلك هو انك وجدت آباءك على ملّة فإتبعتموها ،،، هل هذا هل كـــــــــــــــل دليل لديك ،،، الم ترى ان الله عاب على اهل الضلال انهم فضّلوا ما وجدوا آباءهم عليه على الحق حين جاءهم ،،، الست انت تفعل فعلهم وقد عاب الله عليهم وانا يا صاحبي اقول انه بشر مثله مثل اي بشر ،،، وهذا صحيح ،،، فهل تستطيع انت ان تنفي عنه انه بشر ،،، هو بشر وانا بشر وانت بشر ،،، فلم المكابرة ،،، هو خير وافضل صحيح ،،، ولكنه لا يزال بشر ،،، فلا هو نبي ولا هو رسول ،،، ولا هو إمام بمفهوم اهل الضلال ،،، هو إمام من ائمة اهل الإسلام كما ان ابابكر إمام وعمر إمام وغيرهم ائمة من ائمة اهل الإسلام وما رأيك إن اثبت لك ان اهل السنة هم الذي يحبون علي بن ابي طالب وانكم انتم لا تحبون علي بن ابي طالب يقول الإمام إبن تيمية رحمه الله ان الرافضة لا يحبون علي بن ابي طالب وإنما يحبون اشياء توهموها فيه وهي ليست فيه ،،، فكان حبهم مبني على ذلك الوهم فإذا ظهر ان هذا الشيء ليس فيه إنتفى حبهم له ،،، وكذلك انتم سواء بسواء ،، فإنما انتم تحبون اشياء توهمتموها فيه وهي ليست فيه ،،، فبطل بذلك مزاعمكم انكم تحبونه ،،، وثبت حب اهل السنة له لأنهم إنما احبوه لما فيه من خير ودين وتقوى فها قد اثبت لك انكم انتم لا تحبون علي بن ابي طالب وإنما انتم تزعمون ذلك زعما فقط ،،، تبين لك الآن ان رميكم لأهل السنة انهم لا يحبون علي بن ابي طالب إنما هو باطل وكذب ،،، فنحن نحبه وهذه كتبنا تشهد لنا ففضائله في كتبنا نحن ونحن من يواليه ونحن من دافع عنه واثبتنا انه خليفة راشد ونحن من سجّل فضائله وحفظها ،،، فمالك كيف تحكم ،،، وكيف تتهمنا بأننا لا نحبه لمجرد اننا لا نغلوا فيه مثلكم ولمجرد اننا نحارب غلو الغالين فيه وعلي بن ابي طالب من اهل السنة ،،، ولو بُعث اليوم لقاتل اهل الضلال امثالكم وامثال الروافض وغيرهم كما ان عيسى بن مريم حين ينزل فإنه يكسر الصليب ويقتل الخنزير ،،، فما قولك الآن وقد ثبت تشابهكم في غلوكم في علي بن ابي طالب مع غلو النصارى في عيسى بن مريم واما استشهادك بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) فهي خاصة بأهل البيت وهن ازواج النبي فقط بأدلة وقرائن كلها تثبت ان اهل البيت إنما هن نساء النبي فقط ،،، واما علي بن ابي طالب فهو رجل وليس اهل بيت لرجل آخر ،،، وفاطمة هي اهل بيت علي بن ابي طالب ،،، فهي اهله وهي اهل بيته وواحدة فقط من القرآئن التي تثبت ان آية التطهير هي في نساء النبي خاصة هي انه سبقها جملة من الأوامر والنواهي والتوجيهات الربّانية ليحصل لهن إذهاب الرجس والتطهير ،،، ومن غير المنطقي ان يوجه الله نساء النبي لفعل افعال وترك افعال ليحصل التطهير لعلي وفاطمة وسياق الآيات يدل على ذلك ولكن ليس هذا موضوعنا وبدلا من ان تضحك او ان تبكي ،، رد على الموضوع بأدلة ،،، فهذا افضل لي وللقراء حتى الآن لم اجد منكم ولا دليل ،،، تغلون في علي وترفعونه فوق البشر وحين نطالبكم بدليل لا نرى إلا الإفلاس الذريع لديكم دليل واحد فقط ،، ثم ،،، لا نجد انه يوجد ومن المضحك انك تحاول الإستنتاج من "انت مني بمنزلة هارون من موسى" ،، استنتاج متعسف تؤيد به باطلك ،،، طيب ،،، لا مشكلة ،،، فما قولك ان رسول الله اتته إمرأة فأمرها ان تأتيه بعد عام ،،، فسألت قائلة : فإن لم اجدك ،،، فقال فأتي ابابكر ،،، اصبح استنتاجك مقدم على حديث صريح متفق عليه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن المضحك انك تتجاهل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم همّ ان يكتب كتابا لأبي بكر بالأمر من بعده كما في الحديث المتفق عليه ،،، ثم عدل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ،،، لأنه علم ان الله يأبى والمؤمنون الا ابابكر ،،، وهنا ايضا نرى ان استنتاجك المتعسف الباطل مقدم على حديث صحيح صريح متفق عليه ،،، هذا هو دينكم ،،، استنتاجات عقلية فاسدة باطلة تقدمونها على قال الله وعلى قال رسوله صلى الله عليه وسلم لقد ثبت بالقرآن ان الله اثنى على السابقين الأولين من المهاجرين والانصار وانه سبحانه وتعالى اعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ،، ثم رأينا ان من ادركم منهم بيعة ابابكر انه بايعه ،،، فالسابقين الأولين من المهاجرين والانصار بايعوا ابابكر خليفة للمسلمين ،،، فبطل بذلك كل زعم يزعمه اهل الضلال من روافض وإسماعيلية كما اننا نرى ان السابقين الأولين الذين اثنى الله على من إتبعهم بإحسان انهم ولا واحد منهم آمن بأن علي بن ابي طالب معصوم او انه إمام كما يزعم اهل الضلال ،،، فكلهم يؤمنون انه بشر مثله مثل طلحة بن عبيدالله ومثله مثل عبدالرحمن بن عوف ومثله مثل كل الصحابة لا يختلف عنهم بشيء الا بتقواه وهناك من الصحابة من هو خير منه في السابقة والعمل والتقوى فليس لك مفر ،،، فكل الحقائق والأدلة والبراهين من القرآن والسنة كلها تشهد بضلالكم ،، ولا تستطيعون دفعها اما ما لم تفهم فإن ابابكر صديق ،،، وان عمر ليس نبي وإنما لو كان في هذا الأمة نبي لكان عمر وامر آخر ،،، فهذا لم آت بها من عندي فهذه مما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،، فليس لنا الا القبول بما جاء عنه صلى الله عليه وسلم