عرض مشاركة واحدة
قديم 22-12-10, 09:06 PM   رقم المشاركة : 7
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425 مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل الحر الأشقرخ :
............................... التقيه ( النفاق والكذب والكتمان والتمويه والضحك حتى على ذقون الشيعه )

الجواب :
.......... تقول بأن التقية هي النفاق و الكذب و الكتمان ، فهل هذا هو تعريف التقية عند السلفية ؟؟ !!

أيها الزميل إذا لم تستطع التمييز بين المفاهيم الإسلامية ، فلا تقحم نفسك فيما لا تعرف.

أيها الزميل إن مفهوم الكذب يختلف عن مفهوم النفاق و كذلك مفهوم التقية فإنه يختلف عن هما .

الكذب هو اختلاق ما ليس له واقع قال تعالى { مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ } .

النفاق هو إظهار الإيمان و إخفاء الكفر قال تعالى { هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ } .

التقية هي إظهار الكفر و إخفاء الإيمان قال تعالى { مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ }

إذاً ، التقية و النفاق و الكذب هي مفاهيم متباينة و كل له حكم خاص .

فالكذب و النفاق من المحرمات .
أما التقية فهي مفهوم إسلامي مشروع و لكنه قد يأخذ إحكام مختلفة حسب الظرف ، فقد يكون مباحا و قد يكون مستحبا و قد يكون واجبا و لكنه قد يكون مكروها أو حرام .

فقد قال تعالى { لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً }.



الله يردك للاسلام ردا جميلا يارويفض






التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» اختلاف الفرق المنتسبة إلى الشيعة في المهدي ومذاهبهم فيه ؟
»» عراقي رافضي يستغيث واصداماه
»» قتلة شهيد الواجب احمد المريسي
»» هذا ماجرى مع وكيل السيستاني في شمال بابل
»» من نتائج التحقيق مع شبكة التجسس الإيرانية كشف هذا المخطط الخطير ..