السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل الجسار1 يقول :
............................ يا شيعي ..هل الأئمة الذين من صلب علي ع هم أولاد الله .. والعياذ بالله ؟!!
الجواب :
............. إن الرسول صلى الله عليه و آله قال في خطبته في غدير خم ، قال أن الأئمة هم أبنائه صلى الله عليه و آله و لكنهم من صلب علي عليه السلام لأن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله هي أم الأئمة و هي زوجة علي عليه السلام .
فيكون الأئمة من صلب علي هم أولاد الرسول و ليسوا أولاد الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا .
و هذه اجزاء من الخطبه على هذه الروابط
http://www.najaf.org/arabic/mustabsi...l/hajra08.html
ففي يوم الخميس ثامن عشر من ذي الحجّة في غدير خمّ أمر الله نبيّه (صلى الله عليه وآله وسلم) أن ينصب عليَّ بن أبي طالب (عليه السلام) أميراً للمسلمين وخليفة من بعده. فإليك قصّة ذلك بالاجمال من لسان أحد أئمّة التحقيق العلاّمة الكبير الاميني عليه الرحمة والرضوان:
الحمد لله ونستعينه ونؤمن به ونتوكّل عليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا، الذي لا هادي لمن ضلّ ولا مضلّ لمن هدى، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمّداً عبده ورسوله.
أمّا بعد، أيّها الناس ! قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّه لم يعمَّر نبيّ إلاّ مثل نصف عمر الذي قبله، وإنّي أوشك أن أدعى فأجب، وإنّي مسؤول وأنتم مسؤولون، فماذا أنتم قائلون ؟».
قالوا: نشهد أنّك قد بلَّغت ونصحت وجهدت، فجزاك الله خيراً.
قال: «ألستم تشهدون أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمّداً عبده ورسوله، وأنّ جنّته حقّ وناره حقّ وأنّ الموت حقّ وأنّ السّاعة آتيةٌ لا ريب فيها وأنّ الله يبعث من في القبور ؟».
قالوا: نعم.
قال: «فإنّي فَرَطٌ على الحوض وأنتم واردون عليّ الحوض، وأنّ عرضه مابين صنعاء وبصرى، فيه أقداح عدد النّجوم من فضّة، فانظروا كيف
تخلفوني في الثقلين ؟!».
فنادى مناد: وما الثقلان يا رسول الله ؟
قال: «الثقل الاكبر كتاب الله طرف بيد الله عزّوجلّ وطرف بأيديكم، فتمسّكوا به لا تضلّوا، والاخر الاصغر عترتي، وإنّ اللّطيف الخبير نبّأني أنّهما لن يتفرّقا حتّى يردا عليّ الحوض، فسألت ذلك لهما ربي، فلا تقدّموهما فتهلكوا ولا تقصّروا عنهما فتهلكوا».
ثم أخذ بيد عليّ فرفعها حتى رؤي بياض آباطهما وعرفه القوم أجمعون، فقال: «أيّها الناس ! من أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم ؟».
قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: «إنّ الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنت مولاه فعليٌّ مولاه
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::: إلى أن قال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
معاشر الناس ذلك فإن الله قد نصبه لكم وليّاً وإماماً، وفرض طاعته على كلّ أحد، ماض حكمه، جائز قوله، ملعون من خالفه، مرحوم من صدّقه، اسمعوا وأطيعوا فإنّ الله مولاكم، وعلي إمامكم، ثم الامامة في ولدي من صلبه إلى يوم القيامة،
و موجود هنا أيضاً
http://www.alquran-network.net/tafsi...afi-02/05.html
اللهم إنك أنزلت عليّ أن الإمامة لعلي وليك عند تبياني ذلك ونصبي إياه علماً بما أكملت لعبادك من دينهم وأتممت عليهم نعمتك ورضيت لهم الإسلام دينا فقلت ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين اللهم إني اشهدك أني قد بلغت
معاشر الناس إنما الله عز وجل أكمل دينكم بإمامته فمن لم يأتم به وبمن يقوم مقامه من ولدي من صلبه إلى يوم