أخي عمير..كيف تطلب الموقف..وتجرحه في ذات الطلب؟
ما ينبغي لك أن تصفه بالتخريفات..فأمره بين حالين..إما الخطأ..وهو الأقل..وليس هذا يسلبه الأجر..أو الصواب وهو الأكثر..فله هنا أجران بإذن الله..وإذا كان المسلم منهيا عن غيبة أخيه المسلم..فهذا النهي مغلظ في حال العلماء..ومغلظ أخرى في حال من أفضى إلى ربه ومات
ومن ذا الذي ترضي سجاياه كلها.....كفى المرء نبلا أن تعد معايبه