اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر اشكرك اختي الفاضلة على طيب اهتمامك حقيقة "يلزم الامر" وذلك بإعطاء مزيد من الايضاح او التفصيل او إضافة افكار جديدة حيث ان الهدف هو تبيان الحقيقة "ليس الا" ورغبة في هداية الشيعة والرافضة للحق ،،،، فالامر أمر دين من ضل عن الحق هلك واهلك من يجرّه معه من اهله وولده وقد طرحت الموضوع الاول وأنا بإنتظار من يناقش هذا الامر من الشيعة او الرافضة ،،،، وإن كان الشيعة والرافضة ينكرون ما لدينا مما صح من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ويحرّفون آيات الله عن مقتضاها فإن الحقائق التأريخية "ربما" تساهم في فتح قلوبهم للحق وانا حين اتأمل في التأريخ اجد انه لا يتوافق مع مزاعم الشيعة ،،، فمثلا حين ننظر إلى ابو بكر رضي الله عنه في تأريخ إسلامه حين كان الاسلام ضعيفا وكان اهله يعذّبون ولم يكن يدور في اذهانهم آنذاك ان الاسلام سيعلوا شأنه ويحقق هذه الانتصارات الكبيرة اقول إن من آمن في بداية الاسلام آمن لله ،،، ثم حين أنظر إلى حال ابو بكر رضي الله عنه في إدارته للخلافة اقول لا يمكن ان يكون هذا شخص باع نفسه ودينه وانتكس ،،، وهناك حقائق اخرى كلها تصبّ في نفس الموضوع وايضا إن من ينتكس ويغتصب الخلافة لا يمنعه - طالما باع نفسه للشيطان - من تسكيت خصومه بإعطاءهم فدك وغير فدك ،،، فما هي مصلحة الصدّيق رضي الله عنه من منعهم منها ؟ ،،،، وهل اخذها لنفسه ؟ ،،،، وإن كانت فاطمة رضي الله عنها في نفسها شيء او غضبت في قضية "فدك" فهي لم تغضب لان الصدّيق إغتصب الخلافة فأيهما احرى بفاطمة رضي الله عنها ان تغضب لارض ام تغضب لدين الله اشكر لك مجهوداتك وفقك الله وشعورك الطيب الأخّ الفـاضِل رهين الفِكر ، طرْحك كافي ، كـ نُقطة بِداية مِنك ، و بإنتِظار الطرف الآخر ( الرافِضي ) أن يُعَقِّب ، حتى يبدأ النِقاش الفِعْلِي ، ما زِلنـا بإنتِظـار رافِضي يُعَقِّب على ما ذكره الأخّ رهين الفِكر ، فَمَتـَى ما تـواجد ، فنحن جميعـاً هُنـا