[المركزي]

وَلَقَدْنَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ

أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ

هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ

والكثير من ألأيات التي تتكلم عن التنزيل وكيف اقترنت كلمة التنزيل بالقرأن في مواضيع كثيره
ولو نلاحظ هذه الأيه

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }المائدة67

ماهو الذي انزل على النبي ووجب عليه البلاغ

الإثنا عشريه يقولون أن هذه ألأيه نزلت في غدير خم وفيها ألأمر من الله للرسول لإبلاغ أمر الإمامه لعلي

موضوعي حول كلمة أتت في ألأيه وهي ما أنزل

ألأيه تدل على أن هناك أمور قد أنزلت فعلا على الرسول ويجب عليه إبلاغها
إذا ما أنزل يجب أن يكون حتما أيه أو أيات قرأنيه
فلماذا لم يذكر الرسول ألأيه التي أمر بإبلاغها في غدير خم
ولماذا هي غير موجوده في القرأن
وإذا قلتم أن الصحابه حرفو وبدلو ألقرأن فلماذا لم يحذفو من ألقرأن هذه ألأيه وأية ألولايه وأية ألتطهير وأين ستأتون بقوله تعالى إنا نحن نزلنا ألذكر وإنا له لحافظون
ومادامو قادرين على حذف أيات كامله من القرأن فلماذا لم يحذفو أحاديث الرسول مثل حديث الغدير والثقلين والكساء

لماذا لم يذكر الرسول عليه الصلاة والسلام الأيه التي نزلت عليه

في الغدير بخصوص ولاية علي إذا كان تفسيركم لما جرى في

الغدير صحيح