شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الرافضة و الفتاوى الشاذة (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=41)
-   -   الهيروين والمخدرات والتدخين عند الشيعة لابأس بها / صور (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=66360)

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ 07-09-07 11:51 PM

الهيروين والمخدرات والتدخين عند الشيعة لابأس بها / صور
 
لمن لم يرها .......

الهيروين ... الذي تحرمه كل العقول السليمة فضلا عن الأديان ... مسلمين وغير مسلمين .... عند شيعة الشيطان حلال

لا تصدق إلا عي************ الجميلتين
:D ............



http://www.fnoor.com/images/fn0317.jpg



وهنا رابط المعبد الذي خرجت منه هذه الفتوى


http://hozeh.tebyan.net/Html/estefta/tabrizi/2/26.htm

---------------------------------------------------


الآن نشوف ابو سرداب ... قال لا التتن حرام ههههههههههههه توه ينتبه الدلخ .......... ابو صويلح ما وده أحد يتتن عصب حبكت معه اللي يتتن ...محارب للإمام .... لعنة الله عليك انت وسردابك ....

لو كنت أمير للعراق ليوم واحد لهدمته على رأسك واللي يصير يصير ... :D






http://www.fnoor.com/images/fn1530.jpg



==================================

التدخين أثبت التجارب والطب ضرره ... وأجمعت البشرية على خطره ... والشيعة عندهم حلال لابأس به في حد نفسه ... وثلاث سجائر في رمضان ما تفطر .... بس أربع لا لالالا . تفطر ((( عند السيستاني ))) .... والدلوخ مصدقين ... :D الحمد لله على نعمة القرآن والسنة ....

يابهم لو قالكم الدلخ ((( السيستاني ))) ثلاث ملاعق مكرونه أحسن .. على الأقل طعام طيب



http://www.fnoor.com/images/fn1588.jpg


شوف اليهودي الرافضي ...

ياولد يامزاج ياشيخ انت ... ياهوووووه ==================================

التيجاني .. يعترف بالتدخين في أماكن الصلاة ...... أين تعظيم شعائر الله يا شيعة الشيطان ... أليست المساجد أولى بالتعظيم ......
http://www.fnoor.com/images/fn0621.jpg


===================================


وهنا في الحرم الزفتي














==============================

الآن مع المجاهين الصابرين أصحاب الوعد الكاذب ابناء عمومة شارون وباراك





حزب الله وحماية تجار الحشيش في لبنان

بقلم محمد الخضر



بيروت - اعلنت الحكومة اللبنانية ان اتلاف زراعة المخدرات في سهل البقاع (شرق) لن يتم عبر حلول عسكرية او امنية ورفضت اقتراحا قدمه قيادي من حزب الله يقضي بقيام الحكومة بشراء محاصيل الزراعات الممنوعة قبل اتلافها.

واوضح بيان صدر عن المكتب الاعلامي لرئيس الحكومة رفيق الحريري "ان الحكومة لا تتعامل مع مواطنيها بمنطق الحلول العسكرية والامنية، بل بمنطق العدالة التي يفترض ان تشمل جميع المناطق بدون استثناء. وعليه فان لا معنى لاي كلام عن حلول عسكرية او امنية".

وكان حسين الموسوي رئيس مجلس التخطيط في حزب الله قد حذر الحكومة من استخدام العنف في اتلاف زراعات حشيشة الكيف واقترح على الدولة حلا بديلا يقضي بان تشتري المحصول.
يذكر بان الشرطة اللبنانية بمساندة الجيش اللبناني والقوات السورية المنتشرة في منطقة بعلبك الهرمل قامت عام 1992 ولسنوات لاحقة بتنفيذ الحملة التي شنتها الدولة للقضاء على الزراعات الممنوعة مقابل وعود دولية بتامين زراعات بديلة.

واكد البيان "ان ارادة الدولة في معالجة هذه المشكلة تنطلق من العزم على ايجاد حلول اجتماعية وانمائية تجنب مناطق عزيزة من لبنان مغبة الانزلاق في مثل هذه الزراعات، وتعريض سمعة البلاد لاشد الاساءات المعنوية والسياسية".

وذكر البيان ان المجلس النيابي كان قد اقر قانونا للعفو عن تجار ومزارعي المخدرات على كل ما ارتكبوه قبل العام 1997 "وان العودة الى هذه الزراعات تعني ضرب هذا القانون واتخاذه وسيلة لمزيد من المخالفات" داعيا المزارعين "للتجاوب مع الاجراءات المزمع اتخاذها والمشاركة في اتلاف الحشيشة".
واكد البيان "ان الحكومة ترفض رفضا مطلقا كل الدعوات التي تنادي بشراء محصول الحشيشة وتعتبر ان من اولى واجباتها مكافحة هذه الزراعة وليس ترويجها او التعويض عنها".

وكان الموسوي قد قال الثلاثاء "بامكان وزارة الداخلية ورئاسة مجلس الوزراء شراء المحصول. ليتفضلوا ويقطعوها (المزروعات) ويدفعوا ثمنها سلفا (...) ) ولا لزوم للدبابات وكذلك للطوافات".

يذكر بان الحكومة اللبنانية اعلنت الاثنين عن خطة "سريعة" لمكافحة استئناف زراعة القنب الهندي والخشخاش مع اخذها بعين الاعتبار اولوية الوضع الاجتماعي-الاقتصادي لفقراء المزارعين.
جاء الاعلان اثر اجتماع ترأسه رئيس الحكومة رفيق الحريري وضم وزراء الدفاع خليل الهراوي والداخلية الياس المر والعدل سمير الجسر.

وتتابع الحكومة موضوع المساعدات الدولية التي كان من المفترض ان تتسلمها منذ سنوات والتي تبلغ عشرات ملايين الدولارات مقابل حملتها (1992) للقضاء على الزراعات الممنوعة والتي لم يصلها منها حتى الان الا نحو 10 ملايين دولار.

وكانت الزراعة الممنوعة قد استؤنفت هذا العام في منطقة بعلبك-الهرمل الفقيرة. وعزا عدد من النواب وفعاليات المنطقة استئناف هذه الزراعة الى عدم توفر الزراعات البديلة وعدم وصول الدعم الدولي الموعود.

ويقدر حاليا حجم الاراضي المزروعة بالقنب الهندي بـ 45 الف هكتار وهي تمثل حوالي 20 في المئة من المساحة التي كانت تزرع قبل حملة الاتلاف التي نفذت عام 1992.



قلت: ويبدو أنّ حزب الله قد أخذ بفتوى الخوئي المجيزة للحشيش.
سئل الخوئي السؤال التالي:

سؤال رقم 1286 : هل تجوز زراعة الترياق والهيروئين وبيعهما ، خصوصا مع فرض إمكان الانتفاع بهما ببعض الفوائد ؟

الخوئي: لا مانع من ذلك في حدّ نفسه ، ما لم يترتب عليه مفسدة !!

صراط النجاة ج3 ص417 ( مسائل متفرقة تتعلق بحياة الانسان المعاصر )

وهذا يذكرني بكلام لفضل الله ( المرجع المعروف ) ورئيس حزب الله سابقاً !!

فقد تكلم عن ما يحدث في بعض الحوزات فقال : وكذلك الأمر في مسألة الأفيون والترياك بل في الحوزاات العلمية كانوا يمارسون شرب الترياك على أساس أنه ليس فيها دليل ، وحتى فقهاؤنا عندما أرادوا أن يفتوا بحرمة هذا الإدمان هل أنه بنفسه محرم أم لا ، فلم يثبت لديهم إلا في الحالات التي يتحول الإدمان إلى مشكلة صحية غالبة فوق العادة ) الندوة ج1 ص509

المصدر هنا

http://www.ansar.org/arabic/7asheesh.htm




هل يستحق أن يسمى الحزب بهذا الإسم...


لاحول ولا قوة إلا بالله




للنشر والأجر :D

المعتمد بالله 08-09-07 01:25 AM




:eek:

كل هذه فضائح الرافضة الاثنى حشرية

مجرد سؤال : عوااام الشيعية ماعندهم عقل يفكرون شوية
ويقولون من يتبع هذولا المنحرفين من خاخامات الشيعية


تسلم عزيزى على الموضوع وجزاك الله الف خير


رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ 10-09-07 03:41 PM

المعتمد بالله

تسلم أخي وجزاك الله كل خير

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ 13-04-09 02:40 PM

ركزوا على جهاز الكمبيوتر بتاع المعمم :D

البرهـان 13-04-09 03:21 PM

ارجو رفع الصور على موقع أخر ...... موقع "فيصل نور" ما زال محجوب لدينا في الإمارات

شيعي رافضي موالي 13-04-09 04:11 PM

http://www.youtube.com/watch?v=eTIMPdFCriI

أنتم من بدأتم حرام النت يا زميلتنا نورا و زميلتنا نصيرة الصحابة عندكم محرم الان و لا

شيعي رافضي موالي 13-04-09 04:18 PM

http://www.youtube.com/watch?v=ti0h_96Pom8

شوفو الفتوى الجميلة أيضا

المعدوي الحربي 13-04-09 06:26 PM

هل احله يارافضي قال ان تشرب الخمر خير لك من ان تدخل الغرف النجسه
لانها حرب على الدين والمعتقد
اما غيرها فهي معصيه وان كانت من الكبائر
فهذا ليس فيه دليل على اباحته للخمر اوالدخان اوغيره يااتباع الديانه الرافضيه
اما عمائمكم هم يحللونه ويفعلونه وانتم مقلدين لهم

انسان طيب 13-04-09 06:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي رافضي موالي (المشاركة 657511)
http://www.youtube.com/watch?v=eTIMPdFCriI

أنتم من بدأتم حرام النت يا زميلتنا نورا و زميلتنا نصيرة الصحابة عندكم محرم الان و لا


الرجال بيقلك انتم من بداتم زى ميكون جايب الديب من ديله

يا محترم هذه الفتوى مكذوبه

والشيخ عثمان كذبها على موقعه

وياريت لما تستدل على مخالفيك استدل عليهم بروابط موثقه من مواقعهم


http://vb.arabseyes.com/imgcache/52700.imgcache



جواب الشيخ عثمان الخميس/سبحانك هذا بهتان عظيم ، هذا كذب لم أقله ، ولم أطلع على فتوى الشيخ سعد الغامدي

والفتوى الاخرى مثلها

البرهـان 13-04-09 07:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي رافضي موالي (المشاركة 657511)
http://www.youtube.com/watch?v=eTIMPdFCriI

أنتم من بدأتم حرام النت يا زميلتنا نورا و زميلتنا نصيرة الصحابة عندكم محرم الان و لا

أول من نشرتها كذباً صحيفة القبس الرافضية وثم سرعان ما انتشرت في باقي المواقع الرافضية .... وثم حتى لا تضع نفسك في موقف حرج للغاية إياك ان تستدل على المشايخ بمن هم اقل منهم شأناً أمثال هذا الليبرالي الشقيري تلميذ الشيخ يوسف الصوفي وخادم قنوات الـ MBC الليبرالية عبر برامجها الا دينية !!!

وبالنسبة لقول الشيح عرعور وإن لم أكن متقيناً من هذا التسجيل فشخصياً أرى غرف الدردشة الرافضية ما هي إلا أكثر خطراً وأثماً من شارب الخمر والدخان والله أعلم !! ويكفي ان غالب ما يدار في غرفهم هو اللعن والشتم والطعن في صحابة وزوجات رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ... ولكن كونك رافضياً فإنك لا تعرف فرقاً ولا ترى بأساً في الاستماع إليهم ومشاركتهم في هذا الكفر كونك منهم وتربيت على عقيدة اللعن والطعن والشتم !

ولا نجهل طبعاً التربية على عقيدة أكل الطين .. بدون "الاحوط وجوباً"


الساعة الآن 11:50 AM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "