شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   الأشتر النخعي وفراس الشمري ,أسألكم بالله أمام خلق الله ,, هل تستطيعون تطبيق هذا (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=157359)

فتى الشرقيه 30-11-12 10:06 AM

الأشتر النخعي وفراس الشمري ,أسألكم بالله أمام خلق الله ,, هل تستطيعون تطبيق هذا
 
استدراك على الإمام الألباني في تصحيحه لحديث الثقلين

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=153655&page=9


من يتابع محاولات الشيعيان الأشتر وفراس في تصحيح أوتضعيف أونقد الروايات عند أهل السنه
[[ في الموضوع أعلاه ]]
يستبشر خيرا
أنه سيظهر من الشيعه من ينظر لنفسه قبل أن ينظر للأخرين
فمن ينقد الآخرين وعلومهم وفق قواعدهم ,,,
لا بد أن يتأكد أنه يملك العلم والمعرفة والدراية ,,
عن قواعد التصحيح والتضعيف للروايات في عقيدته



أيها الشيعيان فراس والأشتر
لماذا لا نراكم تحرصون على نقد روايات كتبكم المعتبره كالكافي ومن لايحضره الفقيه
كما تحرصون على نقد كتب أهل السنه

أيها الشيعيان فراس والأشتر
هل ستقولان إن كتب الشيعه صحيحة لا يمكن نقدها من قبلكم
هل ستقولان إن مؤلفيها طبقو علم الرجال فعلا على رواياتهم

تائب الى السنة 30-11-12 04:25 PM

لا حياة لمن تنادي اخي ف "الانسان" الشيعي الة لطم وسب ولعن وترديد لما يلقنه المعممون السحرة الخبثاء لا يمكن باي حال من الاحوال ان يستخدم عقله في ابسط مسائله اليومية كعرضه وماله الذين يسرقان طوعا فكيف يستخدم عقله في مسائل تفوق مجال ادراكه كالجرح والتعديل وعلم الرواية.

محب جابر الأنصاري 30-11-12 04:49 PM

الله يهديهم الى الحق

دخيل التميمي 30-11-12 05:17 PM

صدقت ورب الكعبة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تائب الى السنة (المشاركة 1645991)
لا حياة لمن تنادي اخي ف "الانسان" الشيعي الة لطم وسب ولعن وترديد لما يلقنه المعممون السحرة الخبثاء لا يمكن باي حال من الاحوال ان يستخدم عقله في ابسط مسائله اليومية كعرضه وماله الذين يسرقان طوعا فكيف يستخدم عقله في مسائل تفوق مجال ادراكه كالجرح والتعديل وعلم الرواية.

صدقت ورب الكعبة بارك الله فيك ولك مع الشكروالتقدير
للأخ الفاضل
فتي الشرقية

الاشتـر النـخعي 55 30-11-12 06:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه (المشاركة 1645925)
[color=navy][b]ا

أيها الشيعيان فراس والأشتر
لماذا لا نراكم تحرصون على نقد روايات كتبكم المعتبره كالكافي ومن لايحضره الفقيه
كما تحرصون على نقد كتب أهل السنه

أيها الشيعيان فراس والأشتر
هل ستقولان إن كتب الشيعه صحيحة لا يمكن نقدها من قبلكم
هل ستقولان إن مؤلفيها طبقو علم الرجال فعلا على رواياتهم

نحن نحاول مساعدتكم لكي لا تنحرفوا أكثر من الإنحراف الذي أنتم عليه الآن ..

فمثلاً يا أخ فتى عندما يطعن الإخوة بتصحيحات الحفاظ .. يجب أن ينبههم أحد ..

فعندما رأيتكم خلتوه على الصامت .. أخذنا المبادرة لتعديل ما اعوج من كلام الأخوة

أسألك بالله هل تقبل من بعض الأخوة ((( علمهم على قدهم))) يشككون في تصحيحات [ الذهبي وابن حجر والألباني ]

فهل تلومني على غضبي من تصرفاتهم وكيف يطعنون بعلمائهم .. لأجل رفض كلام رسول الله الصحيح ..

لو هو فهم حديث وفهموه بالمقلوب .. لسكتنا ..

ولكن رد تصحيحات الجهابذه .. لالالالالالا

فتى الشرقيه 30-11-12 08:45 PM

فراس الشمري
سألتك بالله
فلما لم تجب وقد سألتك بالله
هل تطبقون هذا الحرص على رواياتكم لكي لا تنحرفوا في عقيدتكم
أنت تعلم أن الإمامة عقيدة لم يتفق عليها الشيعه
وأنت تعلم ان الإمام ,,, إمام مختلف عليه بين الشيعه
وأنت تعلم إنقسام الشيعه في أمر ألإمامة ,, لأنهم لم يجدوا من يوثق به وبأقواله حتى من الأئمة
وأنت تعلم أن الشيعه تفرقوا إلى فرق لا تؤمن كل فرقة بأدلة الأخرى [[ الزيديه ,, الإسماعيليه ,, الإثناعشريه ]]

شمري طي 30-11-12 09:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه (المشاركة 1645925)
أيها الشيعيان فراس والأشتر
هل ستقولان إن كتب الشيعه صحيحة لا يمكن نقدها من قبلكم
هل ستقولان إن مؤلفيها طبقو علم الرجال فعلا على رواياتهم


لا أبداً شي عادي جداً بل من أبسط حقوقهم .


رواية صحيحة بل أطبق شيوخهم على صحتها ( ثم ) يأتي من يضعفها .
رواية عمل بها القدماء ( ثم ) ضعفوها ولم يعمل بها من جاء بعدهم .
شيوخ يدعون الإجماع ( ثم ) يقولون أنهم أرادو إجماع أهل عصرهم هم فقط .
شيوخ يخالفون الإجماع ( ثم ) يقولون خلاف معروف النسب لا يقدح .
شيخ يدعي إجماع الشيعة وغيرهم ( ثم ) يقولون لا وجود أصلاً لهذه الرواية لا عند الشيعة ولا عند غيرهم .
رواية مجمع على صحتها ( ثم ) يأتي من يضعفها .
رواية يقولون أنها ضعيفة بالإجماع ( ثم ) تكتشف بأن هناك من صححها قبلهم .
روايات ليس لها أثر في كتبهم ( ثم ) يقولون عن الناقل : هو أعلم بما نقل .
روايات يقول عنها المحققين ( لم نعثر لها على مصادر ) .
شيخ يفتي بأقوال لا يوجد لها روايات بــل ولا حتى روايات ضعيفة .
شيخ ينسب روايات لكتاب لا توجد به هذه الروايات .
شيخ يخطئ في مسألة ( عادي ) لم يصله الخبر + لم يطلع على الخبر + لم يطلع على الكتاب .
شيخ ينقل أقوال من رأسه ( ثم ) ينسبها لشيخ آخر .
شيخ يدعي إجماعات من رأسه .
شيخ يضيف سند صحيح على رواية ضعيفة ( لـ ) يصححها .
شيخ يدعي تواتر الاخبار ( بينما ) لا يوجد خبر واحد .
شيخ يريد أن يستفيد من الروية يصححها ( بينما ) هو في كتابه يضعفها عندما لا يريدها .

و و و الخ الخ الخ



عــادي وخليك ريلاكس - بينما تعلق المشانق لغيرهم :o

فراس الشمري 30-11-12 09:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه (المشاركة 1646102)
فراس الشمري
سألتك بالله
فلما لم تجب وقد سألتك بالله
هل تطبقون هذا الحرص على رواياتكم لكي لا تنحرفوا في عقيدتكم
أنت تعلم أن الإمامة عقيدة لم يتفق عليها الشيعه
وأنت تعلم ان الإمام ,,, إمام مختلف عليه بين الشيعه
وأنت تعلم إنقسام الشيعه في أمر ألإمامة ,, لأنهم لم يجدوا من يوثق به وبأقواله حتى من الأئمة
وأنت تعلم أن الشيعه تفرقوا إلى فرق لا تؤمن كل فرقة بأدلة الأخرى [[ الزيديه ,, الإسماعيليه ,, الإثناعشريه ]]

بداية زميلي العزيز اود القول اني اوافق اخي الاشتر النخعي في قوله اعلاه .. فموضوع الزميلة سلالة الصحابة كان مفاجئاً .. فلم اتوقع ان يتم اسقاط اقوال أئمة حديثكم بهذه السهولة .. فقط لمجرد الأهواء ولابعاد فضيلة الثقل الاصغر عن عترة النبي وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام ..
واسمحلي زميلي العزيز بالقول ان رائحة النصب فاحت جداً في موضوع الزميلة سلالة الصحابة ..
وعن رواياتنا زميلي العزيز فكما هو معلوم ان القول عندنا بأنه لا يوجد كتاب صحيح كله الا كتاب الله وما عداه فيأخذ منه ويرد .. وقد جعل الأئمة عليهم السلام القران الكريم ميزاناً لصحة اقوالهم حتى جعلوا الموافق للكتاب هو المرجح للأخذ بالحديث في مقام التعارض ..

شمري طي 30-11-12 10:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري (المشاركة 1646147)
واسمحلي زميلي العزيز بالقول ان رائحة النصب فاحت جداً في موضوع الزميلة سلالة الصحابة ..

الأهم من ذلك كله أن تكون حاسة الشم عندك ( ممتازة )

1 <

1 <

[ والعجب كل العجب من - النجاشي - شيخ الاصحاب في معرفة الرجال
يقدح في مثل جابر والمفضلان ويــوثــق الـنـصـاب ]

ايضاح مناسك الحج لسماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني : ص 130












اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري (المشاركة 1646147)

وعن رواياتنا زميلي العزيز فكما هو معلوم ان القول عندنا بأنه لا يوجد كتاب صحيح كله الا كتاب الله
وما عداه فيأخذ منه ويرد .. وقد جعل الأئمة عليهم السلام القران الكريم ميزاناً لصحة اقوالهم حتى
جعلوا الموافق للكتاب هو المرجح للأخذ بالحديث في مقام التعارض ..



ها أنتم تطعنون في شيوخكم الذين يصححون ويضعفون الروايات
والذين ألفوا الكتب في علم الرجال والجرح والتعديل .



الكليني يقول : بالأثار الصحيحة
والأسترابادي يقول : الكليني يرى صحة كتابه
والمجلسي يقول : الكليني والصدوق حكموا بصحة كتبهم
والصدوق : يرى صحة كتابه
وعلي أكبر غفاري يقول : الصدوق يرى صحة كتابه
والسماهيجي يقول : الصدوق شهد بصحة كتابه
والكاشاني يقول : بصحة الكافي والفقيه



أسد من أسود السنة 30-11-12 10:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري (المشاركة 1646147)
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين


بداية زميلي العزيز اود القول اني اوافق اخي الاشتر النخعي في قوله اعلاه .. فموضوع الزميلة سلالة الصحابة كان مفاجئاً .. فلم اتوقع ان يتم اسقاط اقوال أئمة حديثكم بهذه السهولة .. فقط لمجرد الأهواء ولابعاد فضيلة الثقل الاصغر عن عترة النبي وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام ..
واسمحلي زميلي العزيز بالقول ان رائحة النصب فاحت جداً في موضوع الزميلة سلالة الصحابة ..
وعن رواياتنا زميلي العزيز فكما هو معلوم ان القول عندنا بأنه لا يوجد كتاب صحيح كله الا كتاب الله وما عداه فيأخذ منه ويرد .. وقد جعل الأئمة عليهم السلام القران الكريم ميزاناً لصحة اقوالهم حتى جعلوا الموافق للكتاب هو المرجح للأخذ بالحديث في مقام التعارض ..





صدقني سنكشف وجهك لكي نذهب هذا التبجح انت وزميلك الاشتر


تفضل هنا



http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=157379


الساعة الآن 02:07 PM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "