شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   الإمامة (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=82299)

الجسار1 07-06-09 08:05 PM

الإمامة
 
أبواب الهروب مفتوحة بكل طرقها ومنها باب التقية وهو باب الطوارئ لكل شيعي موالي ...
لقد تطور هذا الباب من الرخص والضرورات إلى رتبة ترك الركن والمؤكدات ....
وهذا نلمسة لكل محب للولاية بل كل شيعي موالي رافضي ..

ومن الأشياء التي تهدمها هاي الرواية :

جاء في الكافي 3/32
ومنتهى الطلب 1/65 و2/81
عن زرارة عن الإمام عليه السلام:
" ثلاثة لا أتقي فيها أحداً
شُرب المُسكر
ومسح الخفين
ومتعة الحج"

فما قيمة هذه الأشياء أمام الركن الأعظم ( وهوالإمامة والولاية ) الذي هو ميزان الإيمان والكفر!!

فأيهما أولى بالإظهار...... هذه الأشياء السابقة..... أم الركن الأعظم للإيمان ألا وهو الإمامة والولاية ....

لأن التقيّة في ركن الإمامة زلل عظيم وسقوط للأمة بأجمعها في أوحال الكفر!
فما أرخص ركن الإمامة عندكم ..!!


فما أرخصها من عقول!! ...
فهل وصل ركنكم إلى هذا الحد...!!

الشريف الحنبلي 07-06-09 08:15 PM

أظلك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

الجسار1 07-06-09 08:20 PM

الله يجزاك ربي آمين وأظلك ربي في ظله آمين

أركان الإسلام عند الشيعة خمسة وهي : ١- الصلاة ٢- الزكاة ٣-الصوم ٤- الحج
٥ - الولاية أي إطاعة الأئمّة الإثني عشريّة

أركان الإيمان عندهم خمسة وهي : ١- التوحيد ٢- النبوّة ٣- الإمامة ٤- العدل
٥ - المعاد .





تقي الدين السني 07-06-09 08:20 PM

شيخي الحبيب اسال الله تعالى أن يغفر لك ذنبك
ويبارك ربي فيك ويجعلك من أهل الجنان

متابع لكم شيخنا الفاضل

الجسار1 07-06-09 08:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني (المشاركة 690647)
شيخي الحبيب اسال الله تعالى أن يغفر لك ذنبك
ويبارك ربي فيك ويجعلك من أهل الجنان

متابع لكم شيخنا الفاضل

مشرفنا الغالي تقي الدين آمين .. لقـد أخجلـتـنـا بتواضعـك الجم

نورا 08-06-09 03:26 AM

الإمامة التي بسببها يدخل المرء الجنة والنار وتقبل أعماله وترد ..
_ على حسب معتقداتهم الباطله طبعاً _

هذا الركن العظيم .. يكون مسح الخفين أعظم منها ..
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لاعجب من عقولهم وربي لا عجب ..

بوركت أخي الكريم ..
للرفع ..

" اللهم أنصر المجاهدين المرابطين في الضفة وغزة والعراق والشيشان وأفغانستان وفي كل مكان ياحي ياقيوم وألحقني بهم في أقرب القريب العاجل ياذا الجلال والإكرام "
http://up3.m5zn.com/photo/2009/6/5/01/rsy40bcau.jpg/jpg

محب الولاية 08-06-09 04:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسار1 (المشاركة 690640)
أبواب الهروب مفتوحة بكل طرقها ومنها باب التقية وهو باب الطوارئ لكل شيعي موالي ...
لقد تطور هذا الباب من الرخص والضرورات إلى رتبة ترك الركن والمؤكدات ....

ومن الأشياء التي تهدمها هاي الرواية :

جاء في الكافي 3/32
ومنتهى الطلب 1/65 و2/81
عن زرارة عن الإمام عليه السلام:
" ثلاثة لا أتقي فيها أحداً
شُرب المُسكر
ومسح الخفين
ومتعة الحج"



يقول الامام ثلاثة لا اتقى فيها احدا
شرب المسكر ، و المسح على الخفين ، ومتعة الحج
وهذا شىء خاص بالا مام
هو يقول لا اتقى فما شاننا نحن
او ما شان ذلك بترك اى ركن



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسار1 (المشاركة 690640)

فما قيمة هذه الأشياء أمام الركن الأعظم
( وهوالإمامة والولاية )
الذي هو ميزان الإيمان والكفر!!

فأيهما أولى بالإظهار هذه الأشياء السابقة
أم الركن الأعظم للإيمان ألا وهو الإمامة والولاية

لأن التقيّة في ركن الإمامة زلل عظيم وسقوط للأمة بأجمعها في أوحال الكفر!

وهل الامام يتقى فى الولاية والامامة ؟


الجسار1 09-06-09 12:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية (المشاركة 690924)
[/size]





يقول الامام ثلاثة لا اتقى فيها احدا
شرب المسكر ، و المسح على الخفين ، ومتعة الحج
وهذا شىء خاص بالا مام
هو يقول لا اتقى فما شاننا نحن
او ما شان ذلك بترك اى ركن

يارجل الإمام قدوة مشرع لجميع الشيعة ثم تقول ما شأننا نحن ... طيب هي المسألة بالهوى أو على كيفي أو على كيف الإمام ..يا رجل رد بدليل شرعي لكونه خاص بالإمام ووحي منزل على علي ( ع ) لا يحق لنا اتباعه والإقتداء به هي المسألة إنشاء من راسك ... يا محب لا تطلب شي لا يقبله العقل !!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية (المشاركة 690924)

وهل الامام يتقى فى الولاية والامامة ؟

الحقيقة آني لم أفهم قصدك ... هل تقصد أن الإمام لم يستعمل التقية في مسألة الإمامة ؟
طيب أين علي عليه السلام عندما أخذ ابوبكررضي الله عنه الخلافة ؟.. لماذا لم يظهر لجميع الصحابة أنها ركن من أركان الإيمان وأن جاحدها كافر مثلها مثل تارك الصلاة والصوم والحج ...وأخبرهم بأنه وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم !
ومثلها مع عمر رضي الله عنه .. ومثلها في خلافة عثمان رضي الله عنه ...!!!
وطيب تعال لماذا لم يظهر ركنيتها للجميع عندما استلم الخلافة وبين للجميع أنهم يجب الخضوع لها مثلها مثل بقية أركان الإيمان الأخرى ...
يا محب الولاية .. أقسم بالله أنني أريد أن أصدقك لكن ما تذهبون إليه شي لا يقبل عقل عاقل أبداً ولا نقبله بحق الكرار البطل علي بن أبي طالب عليه السلام ..
يا محب الولاية أنتم وبدون قصد جعلتم علي عليه السلام جبان وحاشاه ... سكت عن ركن الولاية
زمناً طويلاً وسكت عن كسر ضلع الزهراء الذي تتهمون عمر رضي الله عنه زوراً وبهتاناً !!
يا رجل علي عليه السلام ليس في هاي الصورة التي تتصورونها أبداً ...
علي عليه السلام لا يمكن أن يسكت:9: عن تبليغ سنة سمعها من النبي صلى الله عليه وآله وسلم فمابالك بركن !!... يا رجل أنت تخاطب من !!...

صدقني لو استعملت عـقـلك يا محب لوجـدت خيراً عظيماً إقرأ
هل يحتاج ( الركن )
إلى
تعسفات وتطويلات
وتحريفات وتأويلات
ومجادلات
لإثباته..!!!
وهل الدليل المحكم يحتاج إلى
كل هذه الصفحات !
شغل مخك
لوكان محكماً ما جادلك أحد
ولتعرف إرجع إلى علمائك لتعرف
المحكم والمتشابه وتعريفها
يا رجل تعلم حتى من علمائك

الجسار1 09-06-09 04:36 PM

http://www.aansar.com//infimages/myu...a686a489a9.jpg
عجيب أمركم يا شيعة هذا عالمكم يقول ( غالب الأحكام الإلهية والعقائد الحقة ليس في القرآن الكريم نص صريح بالنسبة إليها بل لابد من الرجوع إلى السنة الشريفة ... إلى آخر كلامة ثم سرد أدلة الولاية
الغريب أنكم في تناقض غريب ... ليه غريب ؟
من عرف تعريف المحكم والمتشابه وتفكر فيه عرف أنه مضلل بل في ضلال عظيم...

"فالمحكم هو ما علم المراد بظاهره من غير قرينة تقترن إليه
ولا دلالة تدل على المراد به لوضوحه
،
نحو قوله : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا " وقوله : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ "
لانه لا يحتاج في معرفة المراد به إلى دليل . "

التبيان - الشيخ الطوسي ج 2 ص 394



اذا نصلي على الدين الرافضي صلاة الجنازة والعقل نعمة عظيمة

الجسار1 10-06-09 04:37 PM

هروب معتاد اعتدنا أن نراه نأتي بأدلة و محب الولاية كل كلامة .. أو لنقول أغلب كلامة إنشاء فارغ من دليل إمامي


الساعة الآن 03:46 PM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "