|
ما هو الحكم فيمن يكفر الأفراد ...؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم اخوتي في الله .. يقول الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله .... المائدة الاية 44 ( إِنَّا أَنْـزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ) المائدة الاية 45 (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) المائدة الاية 47 ( وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) من خلال الايات السابقة الذكر ما ذا نطلق على من لا يحكم بشرع الله هل نكفره .. نفسَقه .. ام نقول بانه ظالم لنفسه ارجوا افادتي بشرح وافي .. وما هو رأي أهل السنة والجماعة فيمن ينطلق بتكفير الافراد كالعاصي وشارب الخمر والمدخن والكاذب ومن يقترف المعاصي التي لا تدخل في نطاق الشرك بالله .. وهل يحق له ذلك .؟؟ ولا حول ولا قوة الا بلله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم |
القول بتكفير أهل المعاصي والكبائر قول الخوارج.
والقائل بهذا القول ليس بكافر، ولكنه على شر عظيم فهو على مذهب كلاب أهل النار كما صح الحديث. والحكم بغير ما أنزل الله كفر مخرج من الملة إن كان معتقدا أن حكم غير الله أصلح أو مساو لحكم الله الذي أنزله، وهذا الضرب هو المقصود في الآيات الكريمة والذي عناه السلف حين حكموا بأن الآيات عامة في المسلمين وليست على سبب نزولها في أهل الكتاب فقط. ولا ينقل الحكم بغير ما أنزل الله عن الملة ولا يعتبر كفرا أكبر إذا كان يعتقد أن حكم الله هو الأصلح ولكنه حكم بغيره لشهوة أو حب مال أو محاباة قرابة أو لأي عرض من أعراض الدنيا أيا كان، وهذا ما قال فيه ابن عباس رضي الله عنه وعطاء أنه "كفر دون كفر". |
قال شيخ الاسلام الامام الذهبي
قال زاهر بن احمد السرخسي لما قرب حضور اجل ابي الحسن الاشعري في داري ببغداد دعاني فاتيته فقال أشهد اني لا اكفر احدا من اهل القبلة لأن الكل يشيرون الى معبود واحد وانما هذا كله اختلاف العبادات فعقب الذهبي بقوله وبنحو هذا ادين وكذا كان شيخنا بن تيمية فانه كان في اواخر ايامه يقول انا لا اكفر احدا من الامة ويقول قال النبي صلى الله عليه وسلم (لا يحافظ على الوضوء الا مؤمن فمن لازم الصلوات بوضوء فهو مؤمن |
|
|
اخواني واختي فاطمة بارك الله فيكم ورزقكم من خيري الدنيا والاخرة اخي حلم جزاك الله عنا كل خير لنقلك رأي العلماء في هذا الخصوص أسأل الله ان يقينا من هذه الفتنة التي خرجت علينا وكما قال العلماء فانها والله خارجة من قلة علمهم وفهمهم للكتاب والسنة اسال الله ان يهدي كل من ابتلي بهذا البلاء جزاكم الله كل خير |
| الساعة الآن 09:14 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "