شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   يا شيعه / للمره المليون : ماهي مخالفات أهل السنه العقائديه كما ترونها , للنقاش الجاد (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=143170)

فتى الشرقيه 14-01-12 06:06 PM

يا شيعه / للمره المليون : ماهي مخالفات أهل السنه العقائديه كما ترونها , للنقاش الجاد
 
عندما نناقش الشيعه
نثبت لهم أنهم يؤمنون بعقائد لا أصل لها ولا تثبت عندهم بقول من الله أو قول من رسول الله صلى الله عليه وسلم
وسأضرب مثال بأهم عقيدة عندهم ((( الإمامة لأئمتهم الإثناعشر )))
فلم يجدوا دليلا عليها من الله تخص إمامة أئمتهم الإثناعشر
ولم يجدوا دليلا صريحا من الله يأمرنا بالإيمان بهؤلاء الإثناعشر

والأعظم
والأكثر خزيا للشيعه أنفسهم
أنهم لم يتفقوا على أن هذه الإمامة أصل من اصول الدين عندهم
وأنهم لم يتفقوا على أن منكرها وجاحدها يحكم عليه بحكم منكر وجاحد التوحيد أو النبوه

لن نناقش هذا


أيها الشيعه
أيها الناس الذين تدعون إتباعكم لله ورسوله صلى الله عليه وسلم , والأئمة

هذه المقدمه عرضناها لكم
لنسألكم
ماهي العقائد التي ترون أن أهل السنه خالفوا فيها قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم

ولمن أراد النقد لأهل السنه أو نقد عقيدتهم

نسال عن العقائد ((( أصول الدين عندكم كمثال لتفهموا العقائد في الدين )))

فتى الشرقيه 31-01-12 07:12 AM

أين من يدعون انهم على الحق والطريق المستقيم
الفرصة أمامكم

فهل هذا عجز منكم

هادم لذات المجوس 31-01-12 09:05 AM

لان الشطار يتعلمون من كثرة التكرار

اركان الاسلام
1- شهاده الا اله الا الله وان محمد رسول الله
قال تعالى (( فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبك و للمؤمنين )) سورة محمد
وقال تعالى (( محمد رسول الله ))
2- اقام الصلاة
قال تعالى (الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ..)
3- إيتاء الزكاه
قال الله تعالى (( رجال لاتلهيهم تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ
وَإِيتَاءِ
الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ القُلُوبُ وَالأَبْصَارُ(37)
4- صوم رمضان
(يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
5- حج بيت الله لمن استطاع اليه سبيلا
الدليل قوله تعالى: { وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إليه سبيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِين } (آل عمران:97)
اركان الاسلام
1- ان تؤمن بالله
2- وملائكته
3- وكتبة
4- ورسله
الدليل قوله تعالى ((آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ
كُلٌّ آمَنَ
بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ )) البقره 285
5- وباليوم الآخر
الدليل قول الله تعالى: (ألم. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون)
[2] البفره
6- وتؤمن بالقدر خيره وشره
قال الله تعالى
: http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif .
قال تعالى: http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif
((( هذه أركان ديننا نثبتها من الكتاب والسنه لاكني اكتفي بالكتاب لانه واضح جلي ))
احد عشر ركنا لن يستطيع كائن من كان هدم ركن واحد منها
لان العقائد يكفر منكرها فلا بد ان تكون واضحه جليه لالبس فيها
:confused:والسؤاااال للشيعه0000 نحن اثبتنا أحد عشر ركنا من كتاب الله فهل تستطعوا نقض ركن واحد منها :confused:
(( فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم صادقين)):7:

فتى الشرقيه 11-08-18 08:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه (المشاركة 1469434)
عندما نناقش الشيعه
نثبت لهم أنهم يؤمنون بعقائد لا أصل لها ولا تثبت عندهم بقول من الله أو قول من رسول الله صلى الله عليه وسلم
وسأضرب مثال بأهم عقيدة عندهم ((( الإمامة لأئمتهم الإثناعشر )))
فلم يجدوا دليلا عليها من الله تخص إمامة أئمتهم الإثناعشر
ولم يجدوا دليلا صريحا من الله يأمرنا بالإيمان بهؤلاء الإثناعشر

والأعظم
والأكثر خزيا للشيعه أنفسهم
أنهم لم يتفقوا على أن هذه الإمامة أصل من اصول الدين عندهم
وأنهم لم يتفقوا على أن منكرها وجاحدها يحكم عليه بحكم منكر وجاحد التوحيد أو النبوه

لن نناقش هذا


أيها الشيعه
أيها الناس الذين تدعون إتباعكم لله ورسوله صلى الله عليه وسلم , والأئمة

هذه المقدمه عرضناها لكم
لنسألكم
ماهي العقائد التي ترون أن أهل السنه خالفوا فيها قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم

ولمن أراد النقد لأهل السنه أو نقد عقيدتهم

نسال عن العقائد ((( أصول الدين عندكم كمثال لتفهموا العقائد في الدين )))


هذا الموضوع من تاريخ قديم 14-01-12, 07:06 pm
لا يتجراء الشيعه أن يجيبوا عليه

آملة البغدادية 13-08-18 01:40 PM

بارك الله فيك

طالب علام 18-08-18 03:42 PM

(( أنهم لم يتفقوا على أن هذه الإمامة أصل من اصول الدين عندهم وأنهم لم يتفقوا على أن منكرها وجاحدها يحكم عليه بحكم منكر وجاحد التوحيد أو النبوه ))

بارك الله فيك ..
من خلال قراءاتي في كتبهم .. ثبت لي بما لا يقبل الشك .. أنهم يكفّرون كل من يُنكر الولاية .. وهذا ثابت في كتبهم المعتبرة ..

ولديهم رواية : بني الاسلام على خمس .. ويذكرون في آخرها : الولاية .. ثم يقولون : والولاية أهمها ، وما نودي بشيء مثل الولاية ..

وهذا حديث مشهور مستفيض عندهم ..

ولكنهم .. من باب التقية المداراتية .. لا يجاهرون به .. بل ينكرونه عندما يحاورون سنياً .. من أجل خداعه والضحك عليه .. لأنهم يعلمون إن مجاهرتهم بتكفير المخالفين لهم في العقيدة .. يضعون أنفسهم في خانة المتشددين التكفيرين .. التي يحاولون هم إلصاقها بأهل السنة ( رمتني بدائها وانسلت ) ..

وقد أمرهم أحبارهم بهذا الأسلوب المخادع .. حيث يشير كبيرهم خميني في رسالة له في التقية الى إن التقية المداراتية ضرورية لغرض استمالة (العامة) وخداعهم تحت عنوان لم شمل الأمة والوحدة الاسلامية والتقريب بين المذاهب !!


مكتبة أهل البيت (ع) - الإصدار الأول :-
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الرسائل - السيد الخميني - ج 2 - ص 200 :-
واما التقية المداراتية المرغوب فيها مما تكون العبادة معها أحب العبادات وأفضلها فالظاهر اختصاصها بالتقية عن العامة كما هو مصب الروايات على كثرتها ولعل السر فيها صلاح حال المسلمين بوحدة كلمتهم وعدم تفرق جماعتهم لكي لا يصيروا أذلاء بين ساير الملل وتحت سلطة الكفار وسيطرة الأجانب أو صلاح حال الشيعة لضعفهم خصوصا في تلك الأزمنة وقلة عددهم فلو خالفوا التقية لصاروا في معرض الزوال والانقراض .


الساعة الآن 05:17 AM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "