كمال المعرفة والتصديق والإخلاص عند علماء الإسماعيلية هو عبادة العقل الأول
اقتباس:
كمال التوحيد وكمال المعرفة وكمال الإخلاص عند علماء الإسماعيلية هو عبادة العقل الأول... الكفر هو الإيمان والشرك هو التوحيد عند الزنادقة أعداء الله ورسوله عليهم الصلاة والسلام والدليل: اقتباس:
|
ولو ترده لحشوه لأنتهى بك أنه مكرر ينتهي إلى (لا وجود لله ) والذي يعبد هو العقل الأول .
عقيده لا بد أن تفضح |
لتوير عقول عوام الإسماعيلية....بزندقة وإلحاد علماء الإسماعيلية
اقتباس:
اقتباس:
وهذا الباطني عقائدي ينص ويقرر ويبين أن العقل الأول ند ومثيل لله تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً |
لتوير عقول عوام الإسماعيلية....بزندقة وإلحاد علماء الإسماعيلية
تنبيه لكل سني لكي لا يفهم كلامي خطأ.... عندما أقرر وانقل من كلامهم ما يدل على أن العقل الأول مثيل لله ..تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً.... فأنا أثبت أنهم أمة لا يعبدون الله الذي نعبده ...والسبب أن الله الذي ارسل الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام الذي يعبده أهل الإسلام ليس له مثيل ولا قرين ولا ند ولا شريك ولا معين.... والله الذي يعبده الإسماعيلية له مثيل وشريك وند ومعين وله خالق قبله وللخالق له خالق كذلك.....فدين الإسلام منهم برأ كبراءة الذئب من دم يوسف عليه الصلاة والسلام....فيجب على كل إسماعيلي الكفر بالعقول العشرة والإيمان بالله وحده لا شريك له ....او ليس له في الإسلام حظ ولا نصيب.... |
لتوير عقول عوام الإسماعيلية....
اقتباس:
يكذبون الله في ان جميع المخلوقات دون الله(فلا تستحق العبادة)تعالى الله عن قول الزنادقة الملاحدة علواً كبيراً: ({يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } |
لتوير عقول عوام الإسماعيلية....بزندقة وإلحاد علماء الإسماعيلية
اقتباس:
تقدم معنا أن المقصود بهذا الكلام هو إلههم العقل الأول..... وطبعاً (التصديق) هو بمعنى الإيمان فتكون العبارة هي: (وكمال معرفته الإيمان به) والإيمان عند أهل السنة هو إعتقاد بالجنان وقول اللسان وعمل الجوارح والأركان... ولك أن تقول أن الإيمان هو صدق القلب بأن يعتقد المسلم ما يوافق الكتاب والسنة والفطرة السليمة والعقل الصريح من أنه لا يستحق العبادة غير الله لأنه لا مثيل له ولا ند له ولا شريك له ولا معين له..وان الله موصوف بصفات الكمال التي لا سمي له فيها ولا شريك له فيها..وان الله شيء غير مخلوق وليس من حقه أن يكون مخلوقاً .... وان لا تصرف أعمال القلب لغير الله مثل الحب والرجاء والخوف خوف السر والتوكل وجميع الأعمال القلبية تجعلها خالصة لله.... وصدق اللسان بأن تكثر من قول لا إله إلا الله ومن تسبيح الله وتعظيمه والثناء عليه بما ورد في الكتاب الكريم والسنة المطهرة وجميع ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال تجعلها خالصة لله تعالى وأن لا تنطق بالكفر لا هزلاً ولا جداً أبداً .. ومن يتصبر يصبره الله ....والناس بين مستكثر ومقل من هذا التصديق والله المستعان... وصدق الجوارح أن لا تصرف العبادة المأمور بها والمكلف بها لغير الله جل جلاله بل تجعل دعائك وصلاتك وصومك وحجك لله وحده لا شريك له فيها وكذلك زكاتك وصدقتك وجميع ما يحبه الله ويرضاه من الأفعال تجعلها خالصة لله تعالى...ومن الصدق في الجوارح أن تترك ما نهى الله عنه كذلك....والناس بين مستكثر ومقل من هذا التصديق والله المستعان هذا فيما يتعلق باالتصديق بالله فهل الباطنية يؤمنون بالله أي هل هم مصدقون بالله ....ننظر للحامدي الزنديق يقول عن غيب الغيوب أنه منزه عن صفة العقل الأول..... فيوجب على كل متبع له أن يكفر بالله وان يعتقد بأن الله شيء مخلوق تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً... ويوجب ملاحدة الباطنية كذلك عبادة المخلوقات وينصون على ان العقل الأول مخلوق وينصون على انه مستحق للعبادة ومستحق لأن يتوسل الإسماعيلي بالله لمن هو اقل العقول العقل العاشر.... بل وينصون على عبادة الكواكب كما بينته في دعائهم المشهور في صحيفة الصلاة وتوسلهم بالله(الكواكب)للعقل العاشر...تعالى الله عن كفرهم علواً كبيراً وينصون على أن كل إمام هو الله تعالى الله عن كفرهم علواً كبيراً وصريح الكلام الذي نعلق عليه هو وجوب الكفر بالله ووجوب عبادة المخلوقات والقول بأن الله شيء مخلوق تعالى الله عن كفرهم علواً كبيراً |
لتوير عقول عوام الإسماعيلية ~~~بزندقة وإلحاد علماء الإسماعيلية
اقتباس:
لماذا يعبدون ويدعون العقل الأول إن كانوا كما يقول هذا الباطني لا يدعون من هو دون الله؟؟؟ الجواب لأن العقل الأول وبقية العقول العشرة قرينة لغيب الغيوب(الله) فهي مثيله لله لدرجة ان عبادتها هي عندهم عبادة الله ....تعالى الله عن قول الزنادقة الملاحدة الدهرية علواً كبيراً... وسأذكر وجه اخر في الجواب على السؤال يبين كذلك انهم زنادقة ملاحدة دهرية يبطلون النبوة ويهدمون دين رب البرية.. |
لماذا يعبدون ويدعون العقل الأول إن كانوا كما يقول هذا الباطني لا يدعون من هو دون الله؟؟؟ الوجه الأخر للجواب وهو حسب قواعدهم الكلية بل هو صريح قولهم.... ان العقل الأول عندهم هو الله الخالق البارى المصور الحي القيوم لما سواه....فيجب عليهم ان يقولوا ان غيب الغيوب ليس هو إلا العقل الأول ويصرفوا العبادة والدعاء لهذا المخلوق في دينهم او يكون العقل الأول خالق لغيب الغيوب ....وهذه المسئلة ينصون عليها بقولهم عن النفس انها فوق المنطق الحرف بعد الحرف....فدينهم الذي يتبعونه في الحقيقة أنه لا إله إلا المادة....تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً وقد ذكرت بالنص الصريح من صحيفة الصلاة الإسماعيلية بأنهم يعبدون المادة الكواكب والمجموعة الشمسية ويصرفون لها التوكل والإستعانة والإستجارة بل ويجعلون صلاتهم لها ...تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً... |
بارك الله فيكم إخواني ومنكم نستفيد لو سمحتوا باقي عقولهم التسعة ماهي وماهو دورها؟
|
اقتباس:
وفيك بارك الله أخي الكريم.... يتبين لك الأمر إذا علمت كلامهم في العقل العاشر الذي هو عندهم أقل العقول وادناهم منزلة في ملتهم.... العقل العاشر هذا قائم مقام العقل الأول وتجد هذا صريح في صحيفة الصلاة.... فالعقل الأول خلق النفس التي هي فوق المنطق الحرف بعد الحرف....الله في ملتهم والعقل العاشر قائم مقام العقل الأول فتجده في دينهم هو من خلق الله الذي يصرفون له العبادة الإستعانة والإستجارة والتوكل ....بل ويتوسلون بالله للعقل العاشر.... ولك أن تقول بأن فوق العقل الأول عشرة ألهة لا فرق بين أولهم واخرهم ...ولا فرق بينهم وبين العقول العشرة لدرجة أن عبادة العقول هي عبادتهم أو لدرجة أنه يستوي فيهم القول بأنهم خلقوا العقول العشرة أو أن العقول العشرة خلقتهم... والذي اعتقده أخي الحبيب أنهم يقولون بتسلسل الألهة 100% لأن القاعدة العقلية تنص على أنه لن يخلق مثل نفسه إلا أن يكون مخلوقاً ...والمخلوق له خالق وهم يقولون بأن الخالق مخلوق وتتسلسل الألهة إلا ما لا بداية.... (وقد ذكرت أنا في بعض حواراتي مع أحد الباطنية عكس هذه القاعدة من باب الإلزام وجر الخصم للحوار في المسئلة ولمعرفة منزلته في الإلحاد ولكنه تجاوزها ولعل الله ييسر حذفها أو يمد في الأجل لأتمكن من التعليق عليهم وحلها وهي تحتاج لكثير من البحث حتى تتبين صورتها) تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً |
الساعة الآن 01:30 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "