ما الحكم عندكم يا رافضة في من يفتي باجازة فعل لعنه رسول الله
قال رسول الله:salat:
لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الترغيب- الصفحة أو الرقم:2424 خلاصة حكم المحدث:صحيح من أتى كاهنا فصدقه بما يقول ، أو أتى امرأة حائضا ، أو أتى امرأة في دبرها ، فقد بريء مما أنزل على محمد الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:5942 خلاصة حكم المحدث:صحيح إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه . وفي لفظ له : ملعون من أتى امرأة في دبرها الراوي:أبو هريرةالمحدث:أحمد شاكر - المصدر:عمدة التفسير- الصفحة أو الرقم:1/271 خلاصة حكم المحدث:أسانيده صحاح وقوله عليه السلام : ( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا، أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل الله على محمد ) رواه أبو داود وصححه الألباني برقم ( 3304 ) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ملعون من أتى امرأته في دبرها ) رواه أبو داود وحسنه الألباني برقم ( 1894 ) فايها الرافضة ما حكم من افتي بجواز نكاح المراة في دبرها وممارسة اللواط وجعل له فقها؟ وما حكم من يقلدهم ؟ بعد ان بين رسول الله انه ملعون ولاينظر الله له وأنه خارج عن ملة محمد وال محمد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اجيبوني يا رافضة..................................... |
فايها الرافضة ما حكم من افتي بجواز نكاح المراة في دبرها وممارسة اللواط وجعل له فقها؟
وما حكم من يقلدهم ؟ بعد ان بين رسول الله انه ملعون ولاينظر الله له وأنه خارج عن ملة محمد وال محمد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اجيبوني يا رافضة..................................... |
بارك الله فيك اخي اعرف من تقصد في موضوعك !!!!!
انت تقصد السيستاني . |
حياك الله اخي هشام
اقصدة وكل من شابهه في دعواه وكل مغفل يقلدهم علي عمي |
فايها الرافضة ما حكم من افتي بجواز نكاح المراة في دبرها وممارسة اللواط وجعل له فقها؟
وما حكم من يقلدهم ؟ بعد ان بين رسول الله انه ملعون ولاينظر الله له وأنه خارج عن ملة محمد وال محمد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اجيبوني يا رافضة..................................... |
فايها الرافضة ما حكم من افتي بجواز نكاح المراة في دبرها وممارسة اللواط وجعل له فقها؟
وما حكم من يقلدهم ؟ بعد ان بين رسول الله انه ملعون ولاينظر الله له وأنه خارج عن ملة محمد وال محمد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اجيبوني يا رافضة..................................... |
هام اتوقع والعلم عند الله بيقولون المعصوم قال في الروايات الجواز وهذا من المعصوم وهم ما يعلمون ان الروايه من طريق محمد بن سنان او الجعفي او زراره فاغلب الاحاديث والله العالم انها موقوفه على هواء زراره والجعفي وابن المفضل والكذابين عموما والمجاهيل اللي مالهم اي توثيق ولا حسن سيره الا من قل وان علماء آال البيت والله لا يصدر منهم هذا فهم اعلم بسنة نبيهم ولا يخالفونها قولا ً ولا فعلن..ولكن القوم ياخذون دينهم من زراره واشباهه من الكذابين والوضاعين والمجهولين..روايات ركيكه ولا نؤمن انها صدرت من ال البيت.لانهم ارفع وارقى من ذلك بكثير وهم اهل صدق وصلاح وفهم وعقل سليم رضي الله عنهم جميع |
بارك الله فيك نصير الال والاصحاب
|
ننتظر الرهط المتفيقه
|
الساعة الآن 09:25 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "